Dhamma i family

Mange, mange år siden jeg knelte foran læreren min og klaget om min far, hans holdning til meg og hans fullstendig mangel på forståelse med min interesse for buddhismen. Han hadde nylig sa noen ting som hadde såret meg veldig mye, og provoserte meg selv. Jeg trengte å dele at smerte og finne noe støtte fra My lærer lyttet mens jeg helte mitt hjerte ut om dagens situasjon og til slutt når jeg var ferdig med han smilte og sa, etter ". Ah ja &' ;, sa han, " Buddha hadde mye trøbbel med sin far for &';.

Jeg kunne bare smiler i retur som hjertet mitt åpnet. Plutselig smertene var oppløst og livet mitt var tilbake i perspektiv. Sannheten er åpenbar, vi alle har problemer med andre mennesker og ofte jo nærmere forholdet mer intens vanskelighetsgrad. Dette er hvordan det er å være i live og bor i verden.
Før frigjøringen det er den samme for alle, selv Buddha.

Men nå kom undervisningen.
Dette er hvordan Dhamma virkelig verker, først identifisering av problemet, da den rette
". Faren din er en vanlig mann å leve sitt vanlige liv, og' sa læreren min, " han er ikke på Dhamma banen, slik at ansvaret for kvaliteten på forholdet ligger hos deg. Du må være snill og hensynsfull til ham mens på samme tid, ikke å være offeret i situasjonen. Hvis han spør deg om buddhisme svare på hans spørsmål og forklare direkte og tydelig hva du føler, men aldri gi en leksjon
Don &';! T tillate ham til å føle seg dum eller lite foran deg. Dele skjønnhet Dhamma men aldri tillate en situasjon oppstå hvor han føler seg critised eller dømt for hvordan han har levd sitt liv &';.

Som alltid, fikk jeg undervisning med et åpent hjerte og enorm takknemlighet. Dhamma er en slik gave i livet vårt, og uten det vi rett og slett sliter og hell skylde på alt og alle andre for hvordan vi føler. Sannheten viser alltid noe annet.

Ansvaret for kvaliteten på situasjonen var med meg, det betyr i virkeligheten, jeg er i kontroll, nå hva du skal gjøre?

Jeg løst mentalt aldri å snakke om buddhismen igjen til min far uten at han spurte først, og deretter å følge mine lærere vakker råd.
Denne planen fungerte raskt og perfekt, og jeg begynte å se at hver gang jeg hadde snakket om buddhisme til min far at han følte det som et personlig angrep på den måten han hadde levd så langt, og dermed hevnet. Også på den tiden, var buddhismen fortsatt ganske nytt i livet hans, og han følte at kanskje jeg ble hjernevasket av en kult eller en sekt, og vil til slutt gi alle pengene mine bort (hva pengene?).

Noen måneder senere, når vi kunne være sammen i fred uten noen skjulte adgendas, spurte han meg et enkelt spørsmål om buddhistiske liv og jeg svarte med en kort og vennlig illustrasjon av de fem forskriftene (lå buddhistisk moral code of conduct).
Når jeg var ferdig med han så lettet og sa: " men det &'; s hva jeg lærte deg da du var en liten gutt &'; Han var helt rett!

Dhamma er ikke en samling av religiøse ideer, frosset i tid og dratt ut på bare enkelte dager i uken. Det er en ekte, dynamisk og levende tilstedeværelse i våre liv. I det øyeblikket vi bringer dette ekte, dynamisk og levende tilstedeværelse i våre vanlige hverdagen, alt forandrer – men alle disse endringene begynne med deg.

Kjærlighet manifesterer som medfølelse, respekt og visdom, når våre relasjoner med livet begynner her, bringer vi en gave til verden.
Dette er kraften av Dhamma.

Kan alle vesener være lykkelige

Utdrag fra Knapper i Dana Box
av Michael Kewley
Publisert av Panna DIPA Books
ISBN: 978-1-899417-10- 0
Tilgjengelig on-line fra www.puredhamma.org
.