Chaitua Palayan (Migration): A Problem of Tribals av Patalkot
Chaitua Palaayan: It &'; s vanlig ord blant de tribals av Tamia og Patalkot dalen Chhindwara District, Madhya Pradesh, India. Chaitua, et ord avledet fra Hindi “ Chait &"; betyr begynnelsen av sommeren.
Tamia, er en kupert blokk med Chhindwara rik på flora og fauna. Den Tamia regionen Chhindwara distriktet utgjør de to utfordringene i høy botanisk og høy etnisk mangfold. Patalkot i Tamia regionen er et nydelig landskap som ligger på en dybde på 1200-1500 fot i en dal. Det er en skatt av skog og urte rikdom. På grunn av utilgjengelighet av dette området, ble de tribals i denne regionen helt avskåret fra den siviliserte verden. Gonds og Bharias er den viktigste tribals fellesskap av denne lommen.
Hvorfor Chaitua Palaayan ?: Det er mange jobbmuligheter i denne regionen, men tribals er tvunget til å forlate sine hjem for Chaitua Majdoori (Labourism). Landsbyer er stille, ingen folkeviser, ingen folkdances; låser er det på dørene. Massevis av tribals har migrert til byer som Bhopal, Raisen, Hoshangabaad, Pipariya etc. på jakt etter penger /mat. Antall tribals forlater sine hjem for behovet av deres daglige behov dvs. mat, økonomi og fremtidige sikkerhet. Ingen forsøk har blitt tatt så langt fra offentlige etater til å stoppe Palaayan av tribals. Landsbyer i Tamia region viz., Kathotia, Thanakheda, Sidhouli, Satalva, Umarwa, Banki, Beejhadhana, Loutia, Bhainskho, Bamdi, Markadhana, Dhendhu, Bailpathar, Pipariya Rajguru, Gaildubba, Kareyam, Rated, Chimtipur, Chhindi og Jaitpur er blant de stedene hvor de tribals er roving bort til en annen nærliggende byer. Tusenvis av tribals forlate sine hjem i begynnelsen av sommeren for å høste avlinger i andre byen. De møtes rike bønder der og jobbe på sine felt. Til gjengjeld får de 5% av total høstet avling. Dette 5% tjener er den totale gevinsten at de får i Chaitua Majdoori. Chaitua Palaayan er vanligvis observert i løpet av januar /februar hvert år. Ifølge Mr Kuldeep Singh en hotelleier fra Bijouri landsbyen og Mr Ramu Verma en bussjåfør fra Pipariya Rajguru, har mer enn 30000 tribals migrert herfra til ulike byer på jakt etter arbeid i år.
Palaayan er behov for timen, sier tribal fra Banki, Mr Sukhram Dhurve og Sunder Uikey. De sier: “ Verken landskapet er der for å dyrke avlinger heller ikke regjeringen betaler noen oppmerksomhet for vår matsikkerhet, vi don &'; t har penger. Det er ingen fast ansettelse sikkerhet for oss &";
Det var veldig vanskelig å nå inne i landsbyene Patalkot dalen før 1990. Det var den tiden da dette området var ikke tilgjengelig med vanlige menn. Utviklings trekk initiert av regjeringen. Få ikke-statlige etater også begynt å jobbe her. Regjeringen har gjort veier og andre transportmuligheter, men tribals er ikke fornøyd med disse forsøkene. “ Roads er der for oss, men bare veien kan ikke være et tegn på utvikling, vi trenger arbeidsplasser, sysselsetting sikkerhet &"; Sier Sumran Tekam av landsbyen Bijhadhana. Muniya Bai fra Bailpathar, som nettopp kom tilbake fra Chaitua Palaayan, sa at hun trengte penger til å returnere lån som hun tok fra landsbyhøvdingen. Hun var hjelpeløs tidligere. Hun valgte å flytte hjemmefra fordi hun ikke hadde noen jobb å gjøre, og hun var ikke i stand til å ordne for pengene. Hun pleide å samle skogen produserer som Amla (emblica officinalis), Mahua (madhuca india) og Harra (Terminalia chebula) før Palaayan. Pengene brukte hun til å få i retur var enda mindre å ha mat for en dag. Hun sto overfor en tøff tid. Til slutt bestemte hun seg for å gå et sted ut for arrangement av penger. Når de blir spurt henne, “ hvordan hun føler for å forlate sitt hjem &"; svarer hun “ Jeg måtte gå tilbake lånet ellers landsbyen-sjef ville ha tatt henne hjem borte fra henne. Nå, etter at han kom tilbake til hjemlandet, har hun betalt lånet. Hun mener det bør være noen økonomisk hjelp eller sysselsetting anlegget fra regjeringen.
Tribals er sinte på lokalpolitikerne. Ifølge dem, “ de (politikere) er opportunistiske medmennesker. De kommer til oss i løpet av bare valget. De gir oss penger, kluter og skog for å stemme i favør av dem. Men de glemmer oss så snart valget er over. Politikere er ikke alvorlig i vår bekymring. Hvor lang tid vil vi være avhengig av skogen produserer? Vi trenger visse jobbmuligheter og " ;.
Chaitua Palaayan i år 2004 i enkelte stammelandsbyene Tamia omegn
1. Village: Sidhouli
Total Befolkning: 750
migrert Tribals: 600
2. Village: Beejadhana
Total Befolkning: 1300
migrert Tribals: 1 000
3. Village: Dhedhu
Total Befolkning: 2000
migrert Tribals: 1300
4. Village: Loutia
Total Befolkning: 1500
migrert Tribals: 1 200
5. Village: Markadhana
Total Befolkning: 500
migrert Tribals: 400
6. Village: Bamdi
Total Befolkning: 1400
migrert Tribals: 850
7. Village: Jaitpur
Total Befolkning: 150
migrert Tribals: 110
8. Village: Nominell
Total Befolkning: 100
migrert Tribals: 70
Noen Fakta og problemer:
Den statlige myndigheter i løpet av de siste tre årene tok ulike tørke lettelse handlinger. Regjeringen hadde sanksjonert rupees 40 crores for 1 582 rehabiliteringsarbeid i ulike tørkerammede områdene i distriktet. Mesteparten av arbeidet ble gjort er stamme lommer av distriktet. Tribal migrasjon var mindre i løpet av siste 4 årene. Nesten 50 000 tribals fikk arbeid i perioden. I år ingen slik type arbeid ble tildelt tribals derfor migrasjonsrate økt. Tribals er sinte fordi de don &';. T har noe arbeid å gjøre
Ingen direkte fondet har blitt oppdratt til å fremme embeter av tribal som overlever her
frivillige organisasjoner som arbeider for utvikling. av Patalkot og dens befolkning, er mer interessert i sin egen utvikling. Masse penger har fått så langt fra offentlige etater på disse frivillige organisasjoner, men resultatene kan sees på feltet.
For tiden er det behov for time for å gi grunnleggende fasiliteter til disse stammene, men i en riktig håndtert måte. Palaayan bør stoppes helt, slik at kultur og ritualer av stammene i denne regionen forblir levende. Kulturen av disse menneskene bør ikke bli drept; systemet for herding lidelser bør ikke utnyttes. Regjeringen bør ta initiativ for sysselsetting for tribals i sin hjembygd. Finansieringstjenester bør gis til dem for dyrking i sitt felt og bruk av ødemark. Regjeringen bør etablere et byrå for å samle skogen produserer brakt av tribals, slik at de kan nyte den faktiske hastigheten. Bakdører skal vises til meglere og meglere.
Tribals bør fremmes for dyrking av medisinplanter. På denne måten kan de har sin egen måte å tjene penger, slik at neste gang de vil ikke migrere. Chaitua Palaayan ville bli stoppet på denne måten
Referanser:.
1) Tamia se Majdooron ka Palaayan, Chhindwara Bhaskar Edition, Dainik Bhaskar Bhopal, Page 5, 10. april 2004.
2) Patalkot: Valley of Mirakuløse urter og stammekultur av Dr Deepak Acharya. Publisert http://www.selfgrowth.com/articles/Acharya2.html
.
myndiggjøring
- Gjenopprett personlige Wellness And Balance
- 4 trinn til Finne Courage
- Minst åpne et vindu
- Er Livet Fair?
- Hvem eller hva er Styre Perception
- Vinne Obstacles
- *** Er Strøm-sider Plen Your Life Energy
- Hvor ofte må du gjøre antagelser om deg selv Har
- Let It Go - drastisk forbedre din suksess! Del 1 i Get Over It series
- Eie Din Power
- Make Me Feel Special!
- Det er ditt valg: Tilbakeslag? Eller en ny start
- Suksess Waits bak sløret av Failure
- Ditt indre Operativsystem /Online Marketing Part Two
- Praktisk livssyn: Førti dager til å bli kvitt negativ Thoughts
- Projeksjon Protection
- Stop The Sabotasje og være lykkelig!
- Er du en åndelig Optimist eller Pessimist
- Nøklene for å låse opp Menneskelig Potential
- : Sixteen Dynamic Inspirerende Kvaliteter av Leadership (fra '' trinn til suksess, velstand og lykke…