Lære å leve spontant: Løsne Vår Hold på frykt og Desire

Livet er en dans mellom to intense følelser: frykt og begjær. Vi går frem og tilbake mellom disse to gjennom hele livet. Men det vi &'; re utforske her er hva forut og gjennomsyrer livet før begjær og frykt.

Hvem er vi, foundationally, før disse to følelsene som vi går frem og tilbake mellom? Opplysning er om permanens – hvem vi er på vårt fundament, hvem vi er som doesn &'; t endring, hvem vi er som forblir permanent. Det eneste som vi kan bevitne og som forblir permanent fra den dagen vi &'; re født til den dagen vi dør er bevissthet. Vi er klar over at noen ganger vi opplever smerte og noen ganger vi opplever ønske. De endre og utvikle, men som aldri endres er vår bevissthet.

Vi er bevisstheten om hva som skjer akkurat her og akkurat nå. Et univers fullt av ting kan skapes ut av frykt og begjær. Faktisk er hele universet konstant pulserer mellom disse to følelser. Men frykt og begjær kan endre; de &'; re forgjengelige så vi kan' t være dem. Det vi kan være, er imidlertid bevisstheten om disse to sterke impulser som virkelig forme og skape vår verden.

Når vi tenker på vår frykt og begjær, tror vi de tilhører oss. Vi legger eierskap til dem, samt vilje til dem. Men, i likhet med våre hjerter, de bare slå. Vårt mål er å bare være vitne til dem, se på dem og leve spontant.

La &'; s utforske dette i litt mer detalj. Først starter vi med grunnlaget for hvem vi er til syvende og sist, det som ikke kan beskrives, men ut av dette kommer universet full av frykt og begjær. Vi skjønner &'; t velge hvilken del av universet til å leve i, vi don &'; t velge våre foreldre, vi don &'; t velge våre genetikk, vi don &'; t velge tid av historien som vi &';. Re født i Alle disse tingene skje utenfor vår kontroll. Men det vi kan gjøre spontant er vitne til det som skjer. Igjen, på samme måte som våre hjerter slå gjennom dagen uten oss å være involvert i prosessen, da frykt og begjær oppstår vi kan vitne dem uten å ta eierskap til dem eller prøver å kontrollere dem. Vi innser at de &'; re en del av dette forgjengelige liv, og de &'; re ikke en del av hvem vi til slutt er.

Når det er noe å være vitne til, er vi bevisstheten om det. Når det &'; s ingenting å være vitne til, så vi er det som ikke kan beskrives, men som vi virkelig er, utover ord, utover beskrivelser. Til syvende og sist, det som vi er. En av nøklene her er å slutte å identifisere seg med etikettene vi gir til oss selv. For eksempel, “ Dette er mitt legeme &" ;, “ Dette er min sjel &"; eller “ Dette er mitt sinn &"; Ja, det er en kropp, en person, men don &'; t identifisere seg med den. Ved å gjøre det, vi virkelig begrense hvem vi er. I hovedsak har vi &'; re alt som vi ser og enda mer enn dette, er vi utover det ut som alt kommer.

Jeg liker ofte å beskrive oss som havet. Vi er havet som tenker, for en kort tid, at det er bare en dråpe vann i havet. Gi slipp på identiteten til slipp og bli helheten av havet. Vi er begge, vi er verken; vi bare er. Vi har alltid vært, vi vil alltid være

Når vi gir slipp på etikettene, vi &';. Ll finner ut at vi bare kan leve spontant. Vi vil være i stand til å se våre handlinger, se andre mennesker og' s handlinger og bare være vitne til dem. Livet blir veldig spontan og i den tause vitne finner vi at beslutninger som er gjort er gode. Det som følger av dette er at tiltakene som er gjennomført er gode. Vi vant &'; t identifisere seg med våre handlinger, men hva vi &'; ll oppdage, er dette: våre handlinger forekomme selv om de ikke er valgt. Disse handlingene er vakre, kjærlige seg. Når vi har en tendens til å ta vilje av våre handlinger kan vi finne at våre handlinger vises mer negativ, mer grusom og mer egoistisk. Spontan levende, men er kjærlig levende, eller bor på en kjærlig måte. Igjen, dette er en etikett, og vi må alltid være forsiktig med etiketter fordi hvem vi er, er ubeskrivelig. Men hva vi kan finne ved å leve spontant og ikke tar for oss selv eller andre, er at livet blir en vakker eksistens yret med kjærlighet.

Jeg bruker eksemplet med hjertet, men tenk på hvor mange organer i kroppen vår funksjon uten oss å være involvert i prosessen? Vår pust, vår sirkulasjonssystemet og immunforsvaret vårt er eksempler på slike kroppsfunksjoner. Hvis vi utvide dette til vår atferd, våre valg og handlinger, er det en utrolig frigjør følelse. Til syvende og sist det &'; s om å gi slipp på begjær og frykt som kan faktisk bli oversatt til «. Ikke mer feil, ingen flere suksesser &"; Dermed “ ingen flere frykt, ingen flere bekymringer, ikke mer stolthet, ikke mer misunnelse, og så videre &";

Alt blir gratis – vi virkelig er gratis fordi vi gir slipp på vilje. Vi mister også ideen om “ I &'; m kontroll &"; Jeg bor i det sørlige California, ikke langt fra Disneyland, og hvis du noen gang får en sjanse til å besøke Disneyland, prøve bilene som de har der for å kjøre. De &'; re på et spor, og når du &'; re en gutt du virkelig tror du &'; re kjører dem. Så når du blir eldre du skjønner, “ Oh! I &'; m ikke kjører denne bilen, det &'; s faktisk fortelle meg hvilken vei å gå. Jeg tror jeg &'; m kjøring, men faktisk jeg &'; m veldig trygt, det &'; s ingenting å bekymre seg, og jeg kan bare nyte turen &"; Livet er sånn: vi må nyte turen, la gå og bare være. Når vi trenger for å ta avgjørelser, kan spontan levende at vi kan gjøre de rette som vil fungere ut det beste.

Når vi flyte med livet, vi don &'; t bekjempe den og livet har en tendens til å fungere bra. På det dypeste nivå, vi &'; re egentlig ikke har kontroll. Vi kan bare la gå og nyte turen, i tillit til at Gud, universet, til slutt vil ta vare på ting. Vi trenger bare å nyte reisen. Som avslapping setter inn, følger en freds det fordi vi innser at vi &'; re ikke i kontroll. Vi kan bare la gå og gjøre det som virker rett til å gjøre på den tiden.

Det finnes karma i livet. Det &'; s som en regel av liv: når vår tå treffer en skarp gjenstand, vi roper spontant i smerte og føler et bankende i vår fot. Hvis handlinger oppstår spontant fra oss som få andre til å lide, det kommer til å være en negativ reaksjon eller konsekvens for oss, enten på kort eller lang sikt. Som et resultat av dette, våre spontane reaksjoner tendens til å være snillere og mer kjærlig. Vi skjønner &'; t som smerte og vi liker nytelse. Siden våre sinn husker de negative konsekvensene av noen av vår atferd og de positive konsekvensene av annen atferd, når det isn &'; t noen skam eller skyldfølelse knyttet til dem vi bevege mot å være kjærlige mot hverandre og oss selv. Karma er dermed en lærer hjelper oss til å ta de riktige avgjørelsene. De beslutninger og handlinger er fortsatt spontan, men uten skyld og skam, det &'; s mye lettere å gjøre gode og kjærlige beslutninger.

Den ultimate bevis for dette kommer til å være deg. Prøv bare vitne din atferd uten skam eller skyld, fordi det er ingen vilje, og se om det isn &'; t lettere å gjøre gode og kjærlige beslutninger som har positiv karma. Jeg kan støtte dette med eksempel på folk som har en tendens til å være svært grusom og mener. De har fryktelig liv, og de hater seg selv. For å hjelpe dem å bryte fri fra det, har de å miste sin følelse av skyld. De kan lære av deres oppførsel, men selvforakt skaper samme mønster av atferd om og om igjen. Ved å miste vilje, mister de den skyld og da kan de bare fokusere på å endre sin atferd.

Det fungerer, men vi har en tendens til å tro ting bedre når de skjer til oss, så prøv å leve spontant, la gå av skyld, skam, frykt og begjær. Bare se dem, men slutter å ta eierskap til dem. Vi kan finne med denne friheten at det finnes fred, glede og kjærlighet virkelig utover beskrivelse
.