Gå en mil i en annen persons Shoes

Medfølelse har blitt et moteord nå i konsernledelsen. Medfølelse er generelt forstås å være i intellektuell og emosjonell avtale med noen andre. Med andre ord har du en forståelse av sin erfaring, slik at det kan sies at du forstår dem: at du &'; ve gått en mil i deres sko. Og intimitet som innebærer er en god ting fordi forbindelsen med dem bør foreta en mer eksplisitt og klarere forståelse mellom dere mulig. Intuitivt som synes rett og når han går i den andre &'; s sko fungerer det er riktig

Bildet, som også er en undervisning, er tvetydig tyder etter at mile vil du vite hva du trenger å vite.. Ok, la &'; s anta at. Men spørsmålet gjenstår hvordan gjør du det? Hva gjør du trenger å gjøre for å gå en mil i en annen person &';? S sko

Jeg antar at du kan ta den andre personen &'; s sko og gå i dem, men det &'; s bare dumt. Hva bildet betyr er at du opplever den andre &'; s erfaring for å kjenne dem. Men er det mulig

Svaret er nei, det &';? S ikke. Vi kan aldri oppleve hva en annen person erfaringer.

Kan vi forestille deres erfaring? Vel, egentlig ikke. Vår bildebehandling vil være vår egen og kan være langt borte som fører til ingen ende av forvirring og en mengde andre problemer

En annen metafor er å gå i den andre personen &'; s. Historie. Dette kan virke enklere. Du kan være i stand til å forholde seg til en annen person &'; s historie kontra den generelle ideen om sine erfaringer fordi en historie har mye mer detaljer. Men problemet er fortsatt det samme. Du prøver å være den andre personen og døren er stengt på at alternativet

Så du kan &';. T være den andre personen. Du kan &'; t forestille å være den andre personen. Det virker som tanken på å gå i en annen &'; s sko for alle avstander er mer enn bare en myte; det &'; s farlig forslaget fordi det høres så bra. Og wouldn &'; t det være fint

Men det er noe du kan gjøre

Når du er i en utveksling med noen, og du ønsker å vite dem så godt som mulig, kartlegge din.. egen erfaring, som du er i besittelse av, for et forhold som er i tråd med hva du ser den andre personen går gjennom. Din egen erfaring vil bare være en omtrentlig kamp, ​​men du kan i det minste komme så nært som mulig

Nå her &'; s. Den kritiske delen. Kampen du &'; re leter etter er en emosjonell en. Det &'; s ikke en intellektuell eller konseptuell kamp. For eksempel, la &'; s si at forholdet er en bilulykke. Det &'; s doesn &'; t rolle om det som skjedde på isen, eller i et kryss tur, eller på en overfylt motorvei. Det som teller er den emosjonelle innvirkning på annen person. Hvorfor? Fordi hver av oss vil ha en annen opplevelse av det samme settet med fakta, de samme datapunkter. En person kan bli rasende. En annen blir deprimert. En annen er livredd. At &'; s. Den spesifikke delen av sine erfaringer du trenger å forholde seg til for å gå i deres sko

Når du kartlegge din egen erfaring du &'; re ikke ute etter den tiden du var i en bilulykke. Du kan aldri ha vært i ett. Du &'; re leter etter en tid i livet ditt når du følte det samme som hva den andre personen føler. Igjen, vil det være bare en tilnærming, men det &'; s bedre enn ingenting; fordi du forstår den følelsesmessige opplevelsen og kan forholde seg gjennom din forståelse. Og du vil ha vandret i samme opplevelsen godt nok til å lage en forbindelse, for å finne den sympati som er ekte

I &';. Sikker på at du &'; ve hadde et øyeblikk når noen sa noe sånt som “ jeg vet hva du &'; re gå gjennom &"; og du visste at de var på langt nær. Du har kanskje satt pris på deres forsøk, men til syvende og sist det gjorde &';. T arbeid

Når du kartlegge din egen erfaring og din tilnærming kan justere med sine erfaringer tanken på å gå i deres sko blir så ekte som det kan være. Deri ligger den dype verdi, den autentiske verdien av forbindelsen gjennom forståelse.

Hvis den andre personen avviser justeringen, kanskje de er forvirret, eller du ikke leser dem rett, eller hva, kan du spørre hva den andre behov og forhåpentligvis finne en annen øyeblikk i deg selv som kommer nærmere

Ergo —. du kan ikke alltid være den andre personen, så du kan bare gå i din versjon av deres sko. Men din vilje til å prøve reflekterer din omsorg og ditt ønske om å se dem så klart og dypt som du eller noen kan. Det i seg selv er et tilbud om emosjonell raushet og sympatisk forbindelse at de fleste av oss er ute etter når vi er i nød, og det er legemliggjørelsen av å gå i deres sko
.