Hvor hjernevasket er vi

Platon &';? S Cave allegori ble forklart til meg i en uformell samtale med en kjær venn for mange år siden. Det var en av de mest tankevekkende diskusjoner jeg kan huske. Jeg fortsatt finne meg henvise tilbake til det når jeg blir fanget opp med livet &'; s illusjoner. Når jeg tenker på det, finner jeg meg selv hulene dypere og dypere inn i flere spørsmål og flere sammenligninger.

I utgangspunktet er det om persepsjon, men i stedet for å komme inn den akademiske siden av ting, vil jeg referere tilbake til min venn &'; s uformell beskrivelse for dem som kan være ukjent med historien
Det er en gruppe menn som bor i en hule som har blitt lenket sammen av bena og nakken siden barndommen. De har vært på samme sted hele tiden og kan ikke snu hodet: de kan bare se frem på huleveggen. De synes ikke å ha sett noe av seg selv eller av andre.

Bak mennene er hulen, som slipper inn lys. Mellom hulen og mennene det er en brann brenner, og mellom brannen og fangene er det en lav mur. Fra bak veggen, det er en annen gruppe av menn som er gratis og kan bevege seg og snakke. Ved å holde opp figurer og bilder, er de i stand til å kaste skygger på veggen foran fangene -. Som dukke

Fangene ser ut til å akseptere denne situasjonen, og synes innhold å godta skygger på veggen som totaliteten av deres virkelighet.

Når en mann bryter fri og klarer å stå opp og snu, blir vi bedt om å forestille seg hva som må ha gått gjennom hodet hans da han ble konfrontert med det han så.

Vi kan først lurer på smertene kroppen hans ville oppleve i stående for første gang, og den blendende lys &'; s effekt på hans visjon. Ville han da løpe mot dukkeførerne i stor spenning, som ønsker å se og vite mer, eller ville han først slå tilbake og sette de andre fangene fri.

Hva ville være svaret og reaksjonen til de andre fangene? Det er lett å anta at de ville være glade og takknemlige over å bli frigjort, men, ville de? Vi befinner oss å spørre hvordan vi kan føle om noen forteller oss hele vår eksistens og trossystem var noe mer enn en illusjon.

Det mest interessante delen av denne historien, for meg, er i med tanke på at ikke bare gjør det frigjort mann må forstå at hans oppfatning av virkeligheten ikke var noe mer enn skygger, men han har også å prøve og forstå og akseptere at ilden, former og mennene var den virkelige virkeligheten. Selv om han klarte å få hodet rundt alt dette, er vi så igjen å forestille seg hvordan han takler når han ser hulen &'; s inngang, og hans reaksjon når han oppdager at utenfor hulen er det enda en realitet.

Hvis han klarte å komme så langt, og var i stand til å forstå alt utenfor hulen, ville vi da ha å anta at han også ville ha til å forstå slike ting som solen, månen og stjernene. Vi kan også konkludere med at hvis han var i stand til å gi mening til hans fortid og hans nåværende, da ville han også bli tvunget til å stille spørsmål ved hans fremtid.

Er det mulig at de andre fangene ville ha vært så truet av disse avsløringene om at de kan ha blitt fiendtlig eller voldelig; ville de kjempe for å holde på sikkerheten i verden de visste?

Kanskje, kanskje de gruppen sammen og bruke gruppepress for å overbevise frigjort fangen til å sitte ned og glemme hva han hadde oppdaget. Hvis dette var tilfelle, ville de bli evig pint ved å vite sannheten?

Vil fangene stå lurer på hvorfor de aldri hadde prøvd å få gratis før, eller ville de lurer på hvorfor de aldri hadde tenkt å stille spørsmål deres virkelighet.

Denne historien etterlater oss med mange spørsmål når vi setter oss i posisjon av den frigjorte fange. I dagens &'; s verden, med all vår kunnskap, teknologi og raffinement, vi fortsatt finne oss lurer på om våre oppfatninger av vår virkelighet.

Noen folk er glade og innhold for å akseptere ting som de synes å være. Andre føler at det er mye mer og bevege seg sakte, sikkert og jevnt gjennom endringer. Selvfølgelig, det er de som kjemper for å henge på sin tro, mens andre aktivt søker større forståelse.

Selv om Cave allegori er mye mer kompleks enn jeg har vist her, bør det i det minste tjene som en stor eksempel på oppfatning av virkeligheten i dagens &'; s verden. Vi liker å tro at vi er altfor utviklet seg og intelligent å bli sammenlignet med huleboere, men er vi?

Hvis vi setter oss i posisjon av fangene, er vår første reaksjon at vi ville glede oss i å bli frigjort. På dypere refleksjon, kanskje vi husker mange ganger i våre liv hvor vi sterkt motstått endring. I &'; m sikker på at vi har alle vært involvert i smålig, men lidenskapelige argumenter som vi insisterte vi hadde rett. Haven &'; t vi alle bodde i jobb, relasjoner og situasjoner som var åpenbart sjel ødelegge? Ofte aner vi at vi er mer enn vi forstår og at livet er større enn vår personlige erfaring. Noe mangler, og vi er vagt ubehagelig eller kanskje dypt usikker

Vi vil ha mer; vi tror det er mer og vi lengter etter mer. Men vi ønsker ikke å gi slipp på det som er kjent og komfortabel. Vi don &'; t like store eller plutselige endringer og vi don &'; t liker å akseptere at vi kan ha vært galt

Det kan virke ganske absurd at folk ville la seg bli bundet opp og fengslet uten spørsmål eller motstand. . Det &'; s enda mer latterlig å tro at skygger på veggen ville bli akseptert som virkelighet. Men er det? Slå opp nå, og du vil kanskje merke en TV i hjørnet av rommet ditt. Det kan være interessant å spørre deg selv hvor mye av ditt trossystem har kommet fra massemedia. Har TV innflytelse virkeligheten eller gjør virkeligheten innflytelse hva som er på TV.

Vår oppfatning av virkeligheten er svært sjelden basert på våre egne tanker og erfaringer. Media er en ekstremt kraftig innflytelse, som er kultur, religion og utdanning. Dette er ikke dårlige ting og tjene som gode fundamenter, men vi har mistet vår evne til å tenke selv.

I stor grad, er vår tro på systemet bestemmes av geografisk plassering. Sosiale normer er der vi finner våre sammenligninger, og de fleste av oss forme oss selv til å passe vårt miljø. De fleste mennesker ikke velger en religiøs tro, og heller ikke mange gidder å utforske religion utenfor sitt eget kirkesamfunn. Ofte når de gjør det, er det bare å ruste seg med et argument for å bevise de andre feil. Det samme kan sies om utdanning, sosiale ferdigheter, etikk, mat, kjole og språk. Vi liker å tro at vi kan tenke selv, men sannheten er, at de fleste av oss har vært fullt programmert før vi går inn i voksenlivet.

I grubler våre egne oppfatninger av oss selv eller våre erfaringer, kan vi sammenligne oss til fange i hulen. Mye av vår forståelse serverer oss godt, men det &'; s ikke før vi spørsmålet vår tro på at vi begynner å avsløre illusjoner og deretter illusjoner utover disse illusjoner

Noen mennesker ser ut til å fungere svært godt innenfor deres gitt. miljø og kan føle noe ønske eller behov for å stille spørsmål ved det. De fleste av oss har mestret kunsten ser ut som vi passer. I dagens &'; s verden, sammenligner vi oss med andre innen vårt miljø, og anser oss selv og våre liv til å være normal eller vellykket, basert på status quo.

Mange føler at de skjønner &'; t måle opp og opplever stor nød. Noen mennesker tror de ser bra ut, men føler at de er falsk det. I disse dager, synes vi å holde vesentlige forhold i svært høy aktelse, og mange dommer om en person &'; s verdi har lite å gjøre med den personen i det hele tatt, men heller rikdom, berømmelse og karriere status på personen. Vi synes også å være litt imponert over kjendiser eller fysisk attraktive mennesker. Nå, fortell meg at &'; s ikke skygger på veggen

Livet i dag er materialistisk og veldig, veldig fort!. Med så mye vekt på å tjene penger, finner vi oss selv kjører raskere og raskere, bare for å bo på ett sted. Vi føler at vi er på en tredemølle og noen andre har kontrollene. Vi er stadig bevisst det faktum at bare ett galt steg og ned vi &';. Ll gå, med ansiktet ned og kastet på tvers av rommet i en haug

På et tidspunkt, må vi spørre oss selv som styrer våre liv, hva er egentlig mitt liv, hvem eller hva er jeg, og hva betyr det alt. Vel, jeg tror at du nettopp har møtt dukkeførerne! Du kan svelge spørsmålene og gå tilbake til din plass i køen, eller du kan bevege seg mot lyset
Copyright Sonya Grønn
Utdrag fra www.reinventingmyself.com
.