Hvordan vi Conceptualize denne tingen vi kaller Anger

Som Carol Tavris skriver i sin landemerke arbeid “ det ser ikke ut til å være en klar forståelse av de fenomenene vi kaller Anger &"; (Tavris, 1989). Hun fortsetter “ hardere vi prøver å peke ut én forklaring jo mer sikker på at vi skal mislykkes &"; Hun argumenterer, “ Anger er som skjønnhet, som det er i øyet som ser &" ;.

Det er ikke sinne som utgjør et problem. Anger er en normal følelse. Det signaliserer når man er i smerte eller opplever noen slags ubehag. Problemet blir når atferden forbundet med sinne blir overdreven eller destruktiv. Når atferden er langt utover stimulans vi da bli bekymret. Dette er vanligvis kalles raseri eller destruktiv sinne. Derfor denne artikkelen fokuserer på raseri eller ødeleggende sinne.

Jeg vil hevde de potensielle skadevirkningene av raseri garanterer en klar teoretisk konseptualisering å veilede den lidende, og muligens klinikeren, til å løse fenomener. Skade av raseri eksisterer fordi hittil er det ingen klar forståelse av raseri. Dette må endres.

Det er ingen mangel på utøvere som arbeider med destruktivt sinne. Internett har alle slags tilnærminger fra online selvstudium til dedikerte intervensjonsorganene. Problemet blir alle har en løsning, men ikke en klart definerer problemet. Vi må forplikte mer oppmerksomhet mot å forstå fenomener.

I likhet med mange andre atferdsproblemer er det noen ledende skoler tanke. Men som har vært historien om andre forhold, de rådende ånds er mer korrelert til intervensjon tilnærminger enn mot å definere tilstanden. Nevetheless det tjener noen fortrinn til å gjennomgå disse teoriene.

Den første er sosial læringsteori. Opphavsmannen til denne teorien er Albert Bandura (Cherry, 2010). Bandura tar for gitt at folk lærer av hverandre. Vi observerer, imitere, og modellere oppførselen til viktige figurer i våre liv. For eksempel; hvis man vokser opp i en sint fornærmende hjem, de er mer sannsynlig å være fornærmende eller sint. Dette synes absolutt en levedyktig teori. Men det faller kort er konseptualisere alle de prosessene som er involvert i den sinte personen. Mer, ikke klarer å gi en klar tilnærming til å løse raseri.

Behandlingen mest forenlig med sosial læringsteori er psykodynamisk eller atferdsmodifikasjon i naturen. The Rage er ikke et atferds valg. Faktisk er raseri preget av tap av kontroll. Det er en reell disassociation fra nåtiden. Det er behov for å innpode en større følelse av ansvar i den lidende samt ferdigheter for å dempe mot dette tapet av kontroll.

En annen klassisk teori er operant betinging som gjort kjent av BF Skinner (Sato, 2010). Ifølge Skinner opptreden er bestemt av en stimulus og deretter ulike former for forsterkning (positiv eller negativ) og straff (negative eller positive). For eksempel, virker et barn dårlig og å stille barnet mor har en favorittleke. Jo mer dette skjer; barnet er tilstanden til konstituert dårlig å oppnå sine mål. Igjen, mens dette synes relevant for Anger, blir problemet hvordan gjør man virkelig bli ubetinget. Mer, hvordan ansvarsfølelse blir formidlet til den lidende for deres atferd? Hvor mye tid vil det kreve å reversere condition av en voksen som har praktisert denne type atferd hele sitt liv?

Jeg vil hevde raseri eller destruktiv sinne er mer en kognitiv prosess heller enn primært atferds. En danner visse kjerne kognisjoner og tanker som fører til atferd under visse omstendigheter. Disse kognisjoner kan være skadet eller enda ødeleggende. Men når visse erfaringer de oppstår stimulere disse feilaktige eller destruktive kognisjoner som i sin tur fører til negativ atferd. Dette er de gravamen av kognitiv terapi (Beck, 1999). Nøkkelen til å reversere de destruktive atferdsmønstre er å ta de negative kognisjoner.

Hva kompliserer de teoretiske tilnærminger er destruktivt sinne eller raseri har vanedannende egenskaper. Den sinte personen er svært lik stoffet avhengige eller andre vanedannende personligheter.

vanedannende personlighet er en der personen har en predisposisjon for å vedta visse avhengighet. Avhengighet er definert som atferdsmønstre basert på en fysisk eller psykisk avhengighet som negativt påvirker livskvaliteten (avhengighet, 2010). Vanedannende oppførsel er vanligvis til grunn at (Nelson, 1983);

impulsiv atferd, problemer med å forsinke tilfredstillelse, en antisosial personlighet, og en disposisjon mot sensasjon gjør

En høy verdi på avvik kombinert med en svak forpliktelse til målene for prestasjon verdsatt av samfunnet.

En følelse av sosial fremmedgjøring og en generell toleranse for avvik

En følelse av økt stress.

Hva skiller vanedannende atferd er fem innbyrdes konstruksjoner;

Patterns

Vaner

Tvangs

impulskontrollforstyrrelser

Fysisk Avhengig

Som vi gjennomgå disse konstruksjonene og kjennetegn tydelig sinne rusavhengige lider av mange av disse.

Det er imidlertid enda sterkere indikasjon på avhengighet. Det ble hevdet å være en person vokser mer dypt involvert i en avhengighet det er endringer i hjernens kjemi. Det kan ikke være tvil om den sinte personen opplever en endring i hjernens kjemi. Når man blir sint er det en produksjon av adrenalin som forbereder kroppen for den forestående skade. Adrenalin er en sterk hormon som produserer dyptgripende psykologiske manifestasjoner. Blant de mest vanlige er en følelse av makt, utholdenhet, og hyper årvåkenhet – en økt bevissthet. Problemet med dette økt hormon er kroppen utvikler et større behov for å oppnå de samme resultatene hver nye sinne episode. Derfor sinne fører direkte til en biokjemisk avhengighet.

Dette i sin tur impliserer alle de prosessene som er involvert i enhver kjemisk avhengighet. Kroppen krever mer som toleranse øker. I tillegg er kroppen opplevelser trekke seg som sinne episoder blekne. Den sinte personen blir tvunget til å bli sint oftere og med større intensitet.

Derfor holder jeg den sinte personen lider av avhengighet av sinne. Dette impliserer da intervensjonsmetoder praktiseres i de tolv trinn programmer.

I konklusjonen, tror jeg ikke aksepterer de mer klassiske teorier om atferd som de forholder seg til sinne. Jeg tror raseri eller destruktiv sinne er en langt mer komplisert fenomen. Å godta de andre teorier brensel oppfatningen av den sinte personen som en paria. Dette er helt klart mot sin hensikt. Når sett på som en person som lider av mistilpasset kognisjoner som resulterer i en dyp avhengighet jeg tror det blir klarere at denne personen krever behandling. Mer, må de akseptere og vedta et ansvar for å administrere deres livsstil.

Bibliografi

Beck, JS (1999). Spørsmål og svar om kognitiv terapi. Hentet 27 november 2010, fra http: //beckinstitute.org/FolderID/237/SessionID/%7BF3DE1F45-7823-4A89-AC ...

Cherry, K. (2010). Hentet 27 november 2010, fra About.com: Psychology: htt: //psychology.about.com/od/developmentalpsychology/a/sociallearning.htm

Sato, T. (2010). Klassisk og operant betinging. Hentet 2010

Tavris, C. (1989). Anger: Den misforståtte følelser. New York: Simon & .. Schuster