Moderne Psychoanalysis

« En analytiker opplært i moderne psykoanalyse fokuserer ikke bare på tidligere erfaringer, men også på her-og-nå av et individs opplevelser og relasjoner. Vedlegg, separasjoner, og tap som begynner i barndommen påvirker ens personlighet, som gjør dagens sammenhenger å leve, arbeide og kjærlig. En moderne psykoanalytiker er interessert i gjensidig utforske dine tidligere og nåværende erfaringer og relasjoner. Han eller hun deltar i en dialog med deg for å utvikle forståelser om ditt liv &"; - Institute of Contemporary psykoanalyse

Jeg tror de fleste av oss har knyttet psykoanalyse med Sigmund Freud, som regnes som far til psykoanalyse. Hvis du er en fan av den nåværende AMC TV-serien “ Mad Men &" ;, kan du se utdrag av en klassisk (Freudian) psykoanalyse. Klassisk freudiansk analyse har en klart definert bane av hvor pasienten bør følge for en vellykket analyse og tolkninger er alle rettet mot å oppnå dette målet. Analytikeren er en uskyldig vitne til pasienten &'; s fremgang gjennom de nødvendige trinnene bevissthet for å fullføre analysen. Analytikeren vil oppfatte eventuelle avvik fra denne banen som pasienten &'; s egen motstand mot bevissthet eller reenactment av problemer fra pasientens &'; s egen fortid

Moderne psykoanalyse omfatter mange ulike teorier og tilnærminger selv om jeg ønsker å fokusere. på inter Systems Theory, siden dette er den tilnærmingen jeg tillegge i dag med en blanding av tilknytningsteori og noen andre skoler tanke.

I denne teorien analytikeren ikke blir sett på som å styre eller instruere pasienten gjennom den ønskede trinn som med klassisk freudiansk analyse og mange andre psychotherapies men som en partner i (terapeut) analytiker – pasient-forholdet. I en artikkel av Donna Orange definerer hun inter klinisk sensibilitet som å ha 3 komponenter. La meg prøve å forklare de 3 komponentene som jeg forstår dem.

1) Analytikeren ikke påta seg rollen som allvitende, men erkjenner prosessen med engasjement, behovet for selvrefleksjon og en forståelse av at deres tilstedeværelse påvirker forholdet.
2) Teorien fokuserer på de følelsesmessige holdninger som skaper linse der kunden (pasienten) ser sin verden (organisering prinsipper).
3) Analytikeren respekterer realiteten av pasienten og deres syn på verden og prøver å komme forstå det og utforske den.

forståelse og opplæring av analytikeren åpner opp et område på leting for pasienten der de kan vurdere og forstå hvordan de kom til å se verden og dem selv. Tilknytningsteori vurderer effekten mor (primær omsorgsperson) har på hennes nyfødte, hvordan hennes emosjonelle tilstand, evne til å forholde seg og svare på spedbarnet establishs et mønster av hvordan barnet vil forholde seg til deres erfaring og seg selv. En engstelig mor vil ofte skape en engstelig barn og en som prøver å behage andre for å etablere en sikker forbindelse. Om de føler de har en sikker tilkobling til mor og se verden som et trygt sted, eller om de har en inkonsekvent vedlegg og frykt avhengig av andre, er et forenklet syn på tilknytningsteori og forhåpentligvis nok til å gi den generelle mening. Anmeldelser

Psykoanalysen betyr en satsing på 3 til 5 økter per uke, kan psykoanalytisk psykoterapi være en til to ganger per uke. Jeg har funnet det å være en utrolig opplevelse å utvikle et så nært forhold til min analytiker og føler sikkerheten til flere økter. Ved første var jeg bekymret for jeg ville ikke &'; t har nok å snakke om. Hva jeg fant er at som med alle forhold der det er mye av konsistens, forholdet blir dypere den andre personen vite din verden. Når vi har vokst opp uten dette trygt konsekvent forhold kan det også være skremmende å ha noen så nær, vil vår frykt og engstelse overflaten. Her arbeidet kan begynne, for å ha en helbredende erfaring med noen som kjenner oss, for å forstå vår frykt og angst og til føler vi er ikke alene. Jeg tror de fleste av oss kommer til terapi fordi vi gjorde &'; t får støtte, oppmuntring eller interesse at små barn trenger å føle seg verdsatt og viktig. Det wasn &'; t som våre foreldre målbevisst gjorde &'; t gi oss det vi trengte, men mest sannsynlig de selv gjorde &'; t få det så couldn &'; t gi den. Det er i denne sammenhengen at dype overbevisning kan bli utfordret og endret. Vi kan aldri forandre hva vår historie er, men vi kan bli klar over det, og skjønner at noe av det vi tror er sannheten kan egentlig ikke holde opp. Det kan ha vært sannheten i våre familier, men ikke være sannheten for verden for øvrig
.