Alt er bare Memories

Alt vi er, noe som betyr at våre reaksjoner på situasjoner, tanker og følelser, er alle basert på våre minner. Mange av våre smerter og gleder merkes når vi tenker på, eller knytte den nåværende øyeblikket, til en hendelse som skjedde i fortiden, og dermed et minne.

Så snart du innser noe har eller som skjer, er det allerede et minne. Ingenting skjer som ikke allerede er et minne av den tiden du tenker på det på grunn av tidsforsinkelsen i den naturlige og mekaniske prosessen med intellektuell forståelse. Det skjer veldig raskt, men etter den tid du skjønner hva som skjer, det allerede har gått og nå er du huske hendelsen og reagere når det har blitt bearbeidet og identifisert i tankene dine. Dette er grunnen til at vi er ofte nettopp det brøkdels sekund bak perfekte reaksjoner og beslutninger.

Vi kan ikke intellektuelt oppfatte av selve hendelsen i det øyeblikk det skjer, krever at nesten forkunnskap om hva som vil skje, slik at du kan reagere som det skjer. Oppfatte arrangementet er å være fullt til stede uten å tenke. Tenkning gjennomgår hva som skjedde i minnet ditt. Dermed er vi aldri virkelig "i øyeblikket," vi er alltid leve i fortiden eller forestille fremtiden basert på tidligere erfaringer. Dette er grunnen til at vi går glipp av livet, er vi aldri her! Denne feilen er uttrykt i referansene til å være i en bevisst hvilemodus.

La oss se på den negative enden av skalaen av livet. Grunnen til å begå selvmord eller ønske døden er essensielt for å slette alle minnene fordi minnene er for smertefullt. Vi tror kanskje at de ikke er minner, og at de er dagens situasjon som vi er opptatt av, men faktisk, hvis du er her akkurat nå, du vil ikke vite om problemene som plager deg.

Når vi går i dvale, minnene om alle de tingene som plager oss ikke okkupere vår bevisste sinn, og så død er i utgangspunktet en fin dyp søvn ble du ikke lenger trenger å forholde seg til minnene. Dette er derfor en av de tegn på depresjon er en tilsynelatende behov for ti til tolv timer med søvn, og blir stadig sliten. Jeg sier ikke vi er alle suicidal, men det er rimelig for alle på et eller annet tidspunkt i livet å tenke slutter det. Poenget med å akseptere dette som normalt er å bringe oss nærmere å forstå årsaken til vår smerte, slik at vi kan ende vår lidelse og nyte et positivt liv.

Alt er et minne, hver tanke og følelser er basert på et minne om noen hendelse. Hvis vi kunne viske våre minner vi ville være fri for all skyld og smerte. Dette er poenget med meditasjon. Når du aktivt fokusere på noe enkelt punkt på kroppen din, eller et element foran deg eller pusten, noe enkelt fokuspunkt, er du ikke lenger i minnene fordi du er helt i gjenstand for meditasjon. Det er derfor guidede meditasjoner som tar utøveren av på en drøm gjøre folk føler seg så bra, fordi de tar deg bort fra minnene. Disse minnene kan oppta tankene dine så mye at det kan bokstavelig talt kjøre noen mennesker gal, og dette er grunnen til at svært stressede mennesker finner meditasjon å være så gunstig.

Noen prøver å omvende seg fra sine synder. Omvende noen ganger fungerer, men det gjør egentlig ikke fungerer på den måten du kanskje tror. Når du angrer for dine synder, påta deg visse handlinger for å kompensere for de tingene som du føler du gjorde er galt. Hva du faktisk gjør er å lage nye minner om gode ting som du kan være stolt av å erstatte minnene om de tingene som du angrer på. Og så omvende for dine synder gjennom visse handlinger er egentlig handle om å skape nye og friske minner å erstatte de eldre og negative.

Du kan omvende alt du vil, men hvis du holde minnet om hva du angrer i live, vil all din omvendelse tjener ingen hensikt. På den annen side, hvis du forstår at alt er bare et minne, og vi må jobbe med det aspektet av vårt sinn ved ikke lenger å leve i minnene og heller leve i øyeblikket, bare da kan du oppnå målet om omvendelse og være gratis, selv uten noen angrende offer.

Når du går i dvale, mens du sover du kanskje ikke tenker på minnene, men når du våkner opp, de er rett tilbake i tankene dine. Meditasjonene eller annen praksis som midlertidig tar tankene bort minnene og sette den på en annen reise i fantasien, er bare en midlertidig distraksjon, men ikke en kur. Dette er det samme problemet med å fortelle om omvendelse gjort uten å forstå det reelle problemet og nødvendig kur.

Vi må lære hvordan sinnet fungerer, hva et minne egentlig er, og at vi ikke bor her, men heller leve det . Vi kan begynne å leve her, bare når vi vet hva det er som holder oss som bor der og hvordan å slutte å gjøre det. Selvfølgelig kunnskap alene er ikke nok, er innsatsen som kreves i anvendelsen av kunnskap og opplæring av sinnet til å endre seg.

Det er mange skoler av ikke-dualitet og enhet. Det er bare et konsept, og lever bare i fantasien. Ideen er å være fullt klar hele tiden at du lever i fantasien av separasjon, og du kan til slutt innse at det er alt i ditt eget sinn og dermed i din makt å endre. Problemet er at hvis du tar begrepene alene, og bygge dem i fantasien uten riktig og fullstendig forståelse, er det å erstatte ett medikament med en annen mens sykdommen bevisst søvn vedvarer.

Først må vi lære å lære før vi kan lære noe. Måten vi tenker vi lærer nå er at vi tar et konsept intellektuelt og følg den, mens de ignorerer realiteten i tankene at konseptet er plassert i. Hvis sinnet er forvrengt, da konseptet vil bli forvrengt og bringe dårlige resultater i stedet for godt seg. Før noen kan lære noe, må vi først sette mekanismen for læring i orden. Dette er grunnen til at så mange mennesker aldri lære noe. De tror de kan lære, men deres sinn er forvrengt slik at det de lærer er forvrengt, som begynner med deres oppfatning av tilstanden deres sinn.

Inntil vi akseptere feil tilstand av vårt sinn, og arbeide for å rette opp dette, vi kan aldri virkelig lære noe av stor verdi og nytte for våre liv i den jakten på lykke, balanse og suksess, åndelig eller verdslig. Hvis noen snakker til deg på et språk du ikke forstår, vil du ikke fullt ut forstår hva de sier, først må du lære deres språk.

Det er det samme med åndelige begreper fra en annen kultur. Ordene kan forstås, men vi bare lære dem på overflaten som betyr at vi ikke forstå subtil mening. Vi tror vi forstå, men vi gjør det ikke. Først må vi forstå hvordan den østlige sinn fungerer for å forstå østlige konsepter som de er ment å bli forstått.

Før en westerner kan begynne studiet av østlige begreper som ikke-dualitet, de må først lære å tenke som en easterner, men det er det avgjørende skritt som er ignorert og dermed holder folk fast i sin nåværende stilling, fordi de prøver å lære noe uten å vite hvordan de skal lære det, det vil si at de fortsatt leve med meninger som er minner av hva enkelte ord betyr, som filter all informasjon og dermed forderve det heller enn å være i stand til å ta informasjonen i sin rene form, og få det subtile mening.

Språk tross alt, er bare en funksjon minne. Ord er høres bare at vi identifiserer i våre minnet om hva som høres betyr. Hvis et dyr kan lære å forstå kommandoer uten å beherske språket, hvorfor skulle mennesker være annerledes i den metoden som de lærer å kommunisere.

Hele vårt vokabular ligger i vår hukommelse, og dermed hver samtale er en konstant veksling mellom lyden av hvert ord og vår hukommelse. Tenk på det, hvordan kan du fungere hvis du ikke har din hukommelse?

Vær tålmodig nok til å lære å lære først, da, når du er klar, kan du faktisk lære noe.

Du kan finne denne artikkelen jeg skrev om å lære å lære interessant; Lære å lære
.