*** Breaking Out of Our Mental Prisons

"Alt kan bli tatt fra en mann, men en ting: den siste av de menneskelige friheter – å velge en holdning i et gitt sett av omstendigheter, velge sin egen måte. Og det var alltid valg å gjøre. Hver dag, hver time, tilbudt muligheten til å ta en beslutning, en beslutning som bestemmes om du vil eller ikke vil underkaste seg de krefter som truet med å rane deg av din selv , din indre frihet, som bestemmes om du skulle bli leketøy for forholdet, gi avkall frihet og verdighet til å bli støpt inn i form av den typiske innsatte "
— Viktor Frankl, Menneskets søken etter mening: Erfaringer i konsentrasjonsleir

W Mitchell er et fremragende eksempel på en som nekter å være et offer, til tross for å bli utsatt – ikke ved bare ett fryktelig ulykke, men to. Den første forlot ham brent over 65% av kroppen hans, inkludert hans ansikt, armer og hender. En flystyrt fire år senere forlot ham lam fra livet og ned, straffeutmålingen ham permanent til en rullestol. Etter å ha overvunnet disse tilbakeslag, er Mitchell en svært overbevisende høyttaler på å ta ansvar for våre valg i livet – på det som trengs for å være en leder.

En av Mitchells talende økter begynner vanligvis med en introduksjon, etter som han ruller ut på scenen i sin rullestol, ser ut over publikum og spør om noen av dem har noensinne vært i fengsel. Silence. Han fortsetter deretter med å erklære at han har vært i fengsel, og det var fryktelig .... Mitchell fortsetter deretter med å snakke om selvpålagte "mentale rullestoler" som holder så mange folk tilbake fra å være svært effektive ledere.

"Jeg mener bestemt at de fleste barrierene er selvpålagt," Mitchell skriver i Det er ikke hva som skjer med deg, det er hva du skal gjøre om det. "Vi først får dem fra samfunnet – du kan ikke gjøre det, det er umoralsk, det er gal, gjør ingen i vår familie som, og så videre – men vi glemmer at vi har makt til å akseptere eller avvise disse barrierene. Vi behandler dem som om de er fast, uforanderlig, når, faktisk, de kan være dumt, forårsaker unødvendig lidelse, eller bare være ren ikke-eksisterende. "

Mitchell gir en kraftig ledelse melding i sine taler. Men hans mektigste budskap kan bli funnet i eksempelet av sitt liv. Mitchell tar fullt ansvar for sine valg som svar på forhold som han ikke er ansvarlig for. "Ingenting, absolutt ingenting er absolutt,» sier han. "Ditt liv er helt hva du bestemmer deg for det er ... Universet begynner i hodet og sprer ut i verden. Endre hva som skjer i hodet ditt, og universet endringer."

Teorier om effekter av psykologiske fengsler på sine innbyggere støttes av studier og eksperimenter utført av det vitenskapelige samfunn, så vel

Mange forsøk er gjort med aper, spesielt rhesusaper, som tett ligner den menneskelige dyr – Ikke bare fysisk, men, det virker, psykologisk også. Her ser vi overbevisende bevis for altfor menneskelig tendens til å gjøre antagelser ikke er basert på vår erfaring, men på holdningene til andre.

I ett eksperiment, forskerne plassert en rekke rhesusaper inn i en spesialdesignet rom. En gang om dagen forskerne ville senke en haug med fine friske bananer, som en godbit å supplere sin vanlige mat, gjennom et hull i taket. Men når apene skulle hente en av bananer, ble de utsatt for en eksplosjon av kald luft, med det resultat at de ville slippe bananene og Scurry raskt unna. Etter noen dager med dette, ville apene ikke engang gå i nærheten av bananene. Selv etter den kalde lufta mekanismen ble slått av, nektet de å risikere noen ytterligere forsøk på å få bananer.

Så begynte forskerne å endre sammensetningen av gruppen. Hver dag, fjernet de en ape fra rommet og erstattet den med en ny ape som aldri hadde opplevd den kalde vindkast av luft. Ikke overraskende, de opprinnelige medlemmene av gruppen fortsatte å unngå bananer. Hva var mest interessant, var imidlertid at den nylig introduserte aper også unngått dem. Selv etter at forskerne hadde erstattet alle apekatter slik at ingen noensinne hadde opplevd blast av kald luft, ikke en eneste ape i rommet ville gå nær bananer.

Enten på vår egen eller som del av en gruppe vi ofte fengsle oss selv ved vane, skikk, eller organisasjonskultur. Ledere bryte disse barrierene og utøve sin valgfrihet
.