Hvordan vi Etikett Folk Hurts dem og Us

Jeg har lenge vært av den oppfatning at “ normal &"; atferd er bisarre. Tross alt, universitetene i Chicago og Milan beregne at såkalte “ normal &"; folk bruker bare 1% av sin mentale kapasitet til å gjøre hva de &'; re gjør i her og nå. Resten av sin mentale energi er bortkastet på gleder, foruroligende, men mest destruktivt av alt, ser bakover – fordi det er der det underbevisste liv. Og dette underbevissthet, fokusert på våre formative årene, skaper våre daglige reaksjoner &ndash automatisk; . og våre daglige atferd

Bare som et eksempel, jeg nylig nevnte til en rekke av mine klienter at oppførselen til “ lokalbefolkningen &" ;, der jeg bor, og tilbyr et perfekt eksempel på såkalte “ normal oppførsel &";. Så begynner denne artikkelen i de franske Alpene, med den bisarre oppførselen til folk som levebrød avhenger av “ utenlandske &"; turister – der jeg bor i Alpene

Men hva gjør “. utenlandsk &"; bety ? For eksempel, jeg besøkte landsbyen legen nylig – en fem minutters samtale for å få en legeattest for sport for en av våre barn, omgjort til en førti minutt, svært underholdende tirade om “ lokalbefolkningen &";. Vår lege, som har bodd i landsbyen for tjuetre år, men er ikke en lokal, startet samtalen med å spørre meg hva jeg tenkte på lokalbefolkningen. Jeg svarte at jeg gjorde &'; t mye å tenke på dem i det hele tatt ! Hun fortalte meg at en av hennes pasienter (en lokal – og etter at jeg mener hans familie har vært i dalen i hundrevis av år) hadde nesten brutt sammen i tårer i hennes klinikk forrige uke !. Han hadde nettopp giftet seg og lokalbefolkningen i landsbyen wouldn &'; t snakke med hans nye brud fordi hun var en utlending. Da jeg spurte hvor damen var fra, ble jeg fortalt “ St. Nicolas de Veroce &"; – neste landsby ned fjellet !!

Jeg vet hva det å være utlending er. En søndag ettermiddag, mens kutte min gress, en agent de Police, ledsaget av sin assistent, ropte på meg fra veien. “ Er du French &"; han krevde. Bemused, jeg ba ham om å gjenta spørsmålet – som han gjorde behørig, bare litt mer opphisset. Jeg svarte at han kjente meg, at jeg har bodd her. Han svarte med å rope på ldquo meg og, jeg gjorde &'; t spørre deg om du bor her, jeg spurte om du &' ; re French &";!. Jeg fortalte ham at han visste at jeg var irsk. Deretter ga han meg en fem minutters foredrag som i henhold til lovgivningen i den strålende franske republikk (noen av dere som har sett Steve Martin &'; s The Pink Panther bør innse at det er på ingen måte en overdrivelse) han var forpliktet til å gi meg en offisiell advarsel om at jeg ikke fikk lov kuttet min gress på en søndag ettermiddag. jeg fikk gjøre det mandag til lørdag (unntatt lunsjtider av selvfølgelig) og søndag morgen – men ikke søndag ettermiddag, som var reservert for “ le tranquilit é &";. Etter å ha riktig irettesatt meg, gikk han inn i vår nabo, hans drikking kompis. En halv time senere, vår nabo &'; startet s sønn kutte tre med en motorsag

I &'; M ikke gjenforteller disse historiene (og det er mange flere av dem) å ha en pop på fransk – etter seks år i Frankrike vil jeg fritt innrømme at noen av mine venner er fransk !! På dette notatet, som en side, jeg pratet med en av mine franske venner i forrige uke, som fortalte meg at, til tross for å ha bodd i Området for tretti år, hans kone hadde bare to venner – lokalbefolkningen ikke ville &'; t snakke med henne fordi hun er en Parisienne !
Poenget med alt dette er at vi stemple folk. Tingene I &'; ve nevnt er ganske ufarlig – men mye av hvordan vi merke folk ikke er. Våre barn don &'; t vet forskjellen mellom en katolikk, protestant, muslim eller jøde før vi forteller dem. Og når vi begynner å oppmuntre barna våre til å merke folk (som vi ble oppfordret i oppbyggingsfasen) vi drepe litt av dem – de ikke lenger se verden med et åpent sinn som er en forutsetning for å være glad og uanstrengt vellykket. Men verre enn det, vår kategorisering av mennesker fører til faktiske skade. I Frankrike er ghettoised den nordafrikanske samfunnet – det samme gjelder fortsatt for afro-amerikanere. Seksuell trakassering er fortsatt et brennende tema på arbeidsplassen – ikke bare i form av seksuelt ladet oppførsel, men i form av seksuell ubalanse i senior ledelsesstrukturer. Og, selvfølgelig, etiketter som tar på seg et liv på egen hånd over hundrevis eller tusenvis av år faktisk drepe mennesker. Vitne Midtøsten der revisjonistiske historikere holde ut muligheten for at Moses var faktisk Farao Akenaten som ble kjørt ut av Egypt for å innføre mono-ateisme. Så hvis Moses var en arabisk ....

Psykologi forteller oss at vi begynner å kategorisere mennesker fra så tidlig som atten måneder. “ Kategorisering &"; er en del av vår “ automatikk &"; pakke med programmer som gjør oss i å forstå hva &';. er det som skjer rundt oss uten å måtte over skatt våre begrensede perseptuelle og oppmerksomhets ressurser Dessverre, akkurat som med automatikk, kategorisering gjør oss gjøre tull av vår verden Men, igjen som automatikk (som jeg dekke i andre artikler og i Gurdy Medlemmer &'; Workshop), er kategorisering bare enda en av våre dårlige vaner, og som sådan, er lett ødelagt

Jeg sier enkelt fordi hver. Vi har alle et valg. Du velger dine tanker, og som min hjemmeside forklarer regelmessig, kan vi alle begynne å bryte våre største råeste vaner, ved å bryte små først. Ditt liv og livene til de rundt deg er avhengig av det ..