*** Hva er Science Got å gjøre med det?

Hva Science Got å gjøre med det?
C. 1999 susun S Weed

Det var en gang, healing ble ansett som en kunst Healing
. Ble forstått av alle til å være et komplekst samspill mellom pasient, healeren, fellesskapet av levende mennesker , kommunene planter og dyr (og insekter og steiner og fisk), kommunene de ikke-levende mennesker (som forfedre, åndelige veiledere, og arketyper) og den mystiske bevegelsen kjent av så mange navn: Skaperen, Gud /Dess, alle high.

Den helbredende kunst inkluderte en ivrig kunnskap om menneskelig atferd, en grundig kjennskap til planter, en teft for dramatisk kunst, spesielt sang /chanting og kostymer /kroppsmaling, og en omfattende kunnskap om anatomi, fysiologi og biokjemi. (Hvis du tror disse områdene er ikke kunst, se på systemet som brukes av tradisjonell kinesisk utøvere som inkluderer slike "organer" som trippel varmeapparatet og et dusin forskjellige pulser.)

ikke kunst ikke til hinder for eller imot vitenskap. Vitenskap er, tross alt, bare de ærlige testing av ideer og evne til å observere klart forvirrende forholdet mellom årsak og virkning. Det beste av vitenskap er dypt i gjeld til kunst. Art forstår at vitenskapen er venstre-hjerner og kunst er rett-hjerner, og en hel hjerne omfatter begge.

Science, derimot, er ikke så lett med kunst. Science mener kunst er overtro. Science mener kunst er uklar, myk, ikke-replikerbart, og derfor upålitelige. (Det er interessant for meg at Liberal Arts Universitetet jeg deltok - UCLA - kreves studenter å ta en rekke realfagene, men Science College jeg slått ned - MIT -. Ikke krever studenter å studere kunst) vitenskapen definerer seg selv som saklig og kunst som en fantasi.

Virkelig store vitenskapsmenn forstår behovet for å hedre intuisjon sammen med informasjon. Men verden er sjelden drives av de virkelig store. Så litt etter litt, er kunsten å helbrede svertet og vitenskapen om helbredelse blir æret. Healeren bruker mer og mer tid i samspill med maskiner og narkotika og teknologi og mindre og mindre tid med pasienten; mer og mer tid på å studere bøker og mindre og mindre tid på å lære om de merkelige, symbolske, provoserende krefter av psyken. Healeren fokuserer mer og mer på å fikse det syke mennesket og mindre og mindre på pasientens behov for helhet i seg selv, familien og samfunnet.

herbalist blir en biokjemiker. Apoteket ikke lenger trenger å vite botanikk. Urter er presentert som narkotika i grønne jakker. Og den aktive ingrediensen er den eneste som er verdt å nevne.

Er det dette jeg vil? Er det dette trakk meg til urter? Er dette det som fascinerer meg om urtemedisin? Mitt svar på alle disse spørsmålene er absolutt IKKE. Mens anerkjenner nytten av vitenskap, jeg opprettholde den høyre hjerne overlegne evner i kunsten healing. Jeg forsvare rettighetene til de mirakel-arbeidere, sjamaner, hekse leger, gammel WIF herbalists, de kloke kvinner, de som har ferdigheter, personlig makt, og mot til jordmor endringene - store og små, fra fødsel til død og i mellom -. i livene til de rundt dem

Urtemedisin. Magiske planter. Psykoaktive planter. Det er en tråd her, og det går langt tilbake. Minst 40.000 år. Plantene sier de snakket med oss ​​alle inntil nylig. Førti tusen år siden vi vet at våre forfedre var genetisk manipulering, hybridisering, og kryssing spesifikke psykedeliske planter. Og bruker dem på healing. Maria Sabina, en av det tjuende århundrets mest kjente sjamanistiske healere, gikk inn i skogen som et lite barn, og spiste psilocybin sopp fordi de snakket til henne. Hun helbredet bare ved hjelp av
"små mennesker" (sopp) og hun helbredet ikke bare kroppen, men sjelen. I Amazonas, elevene på herbalism, for healing, er lærling til psykoaktive planter samt til menneskelige lærere.

Det er mye snakk i det siste om de aktive ingrediensene i planter. Jeg har hatt mang en latter som produkt annonser hevder å ha mest mulig ut av dette, eller at bare for å bli erstattet av kunngjøringen om at en ny, bedre, mer aktive virkestoffet er funnet.

For eksempel når Kyolic Hvitløk ble vist av Consumer Reports å ha nesten ingen allicin (den "aktive" ingrediens), motvirkes Kyolic med en annonsekampanje hevdet overlegenhet fordi den inneholdt en annen, sterkere, aktiv ingrediens.

For eksempel er mest standardisert johanne /Joan Surt tinkturer standardisert for hypericin. Men den nyeste forskningen viser at hyperforin er den virkelige aktive ingrediensen!

For å illustrere: en artikkel for flere år siden i JAMA på bruk av Ginkgo biloba å motvirke demens forklarte at ingen aktive ingrediensen blant de flere hundre bestanddeler stede hadde blitt bestemt, og det var faktisk sannsynlig at effekten resultat av et kompleks, synergistisk samspill av delene. En artikkel i New York Times, men advarte lesere å ikke bruke ginkgo til en aktiv ingrediens hadde blitt etablert

Det som skjedde med meg.: En MD på overgangsalderen panel med meg fortalte publikum at ingen urt var trygt å bruke med mindre den aktive ingrediensen ble målt og standardisert. Hva kan jeg si? For meg den aktive ingrediensen i en plante er selve delen som ikke kan måles: energi, livskraften, den chi, feen av anlegget, ikke en "giftig" bestanddel. Til healer /artist /herbalist, den aktive delen av anlegget er den delen som kan brukes av den høyre hjernehalvdelen til aktivt, kaotisk, naturligvis, "hoppe oktaven" og arbeide et mirakel. Denne aktive delen er raffinert bort i standardiserte produkter, for den virkelige aktive delen er den rotete del, den utskiftbare del, den subtile delen, og den usynlige delen.

Har vitenskapen har noe å gjøre med det? Gjerne! Prosessen med å identifisere spesifikke forbindelser i planter, replikere dem i laboratoriet og masseproduksjon av dem som medikamenter ikke kan replikeres ved eller erstattet av en hvilken som helst helbreder eller urte. Utarbeidelse av standardiserte legemidler beskytter forbrukeren (vanligvis) og beskytter plantene fra overbeskatning (selv om nettoeffekten på miljøet kan være skadelig).

Hvis vi legger i fanget til vitenskapen noe måtte det med måling og sertifiserende, og sikkert jeg ber vitenskap å være verge for renheten av urter vi handler i vår handel, vel vitende om at kunst er vokteren av renheten av urter vi samler oss. (Et tips fra lærlingen bok:. Når Høsting satt bare én type plante i en kurv Dette gjør det mulig å raskt og enkelt merke hvis en inntrengeren har blitt feilaktig innført.)

Denne historien har ikke en slutt, for det er pågående. Dansen av helse og sykdom, av kunst og vitenskap (og ikke glem handel) har ingen pause. Så avslutningen av vår historie er ikke fornøyd, men det er heller ikke trist. Ta en titt, er den virkelige avslutningen av regnbuen i ditt eget hjerte

For tillatelse til å trykke denne artikkelen, kan du kontakte oss på:. [email protected]

susun luke - Postboks 64 , Woodstock, NY 12498 (faks) 1-845-246-8081

Besøk susun luke på:. www.susunweed.com og www.ashtreepublishing.com