Åndelig Experience

Spiritual Experience plakater (Vinod Anand)

Det er fem aspekter av åndelighet – målet, hvorfor i åndelighet, midlene for å nå målet, som forfølger åndelighet og når.

Mål av åndelighet er å overgå den begrensede kroppslige identitet og oppleve enhet av singelen hele at denne etableringen er.

Hvorfor bør, eller rettere sagt, hvorfor, man forfølge åndelighet? Vi kan starte med å si at man får et ønske om å forfølge åndelighet og dermed går videre med det.

Så kommer spørsmålet, hvorfor en person får dette ønsket og hvorfor don &'; t tusenvis av andre får det? Det eneste svaret på dette spørsmålet kan være at Skaperen vil ha det på den måten.

De middel for å oppnå målsettingen kan variere fra person til person. Men de må i hovedsak tjene formålet med å transcendere den fysiske verden. Og fysiske verden og vår kroppslige identitet er to sider av samme sak.

Mange har en tendens til å hevde at åndelighet kan ikke skilles fra verdslig leve som spiritualitet i utgangspunktet innebærer å leve som normalt, om enn med en holdning at jeg er noe mer enn den fysiske kroppen Selv om dette kan være fornuftig for de fleste åndelige søkere, er det en fare for at det vil beløpe seg til noe mer enn hykleri Man kan fortsette å lystig hengi seg til verdslige jeg sysler og bare fortsetter å fortelle seg selv nå og da at det er en sjel utover kroppen som vil være selvbedrag.

Det er neppe å ta noen åndelige opplevelser til en slik person. Mange tror at åndelighet, betyr å leve i en edel måte – ved å praktisere hellig, integritet, veldedighet uselviskhet og andre slike edle kvaliteter.

Dette er uten tvil en viktig forberedelse mot å oppnå det ultimate målet. Som gurus si, for " satkarmas &'; føre til opphopning av shuddha punya, æren for gode gjerninger. Dette er imidlertid ikke den be-all end-all spiritualitet for det ville forvirre hjelp med slutten. Hvis man faller i den fellen, kan det utgjøre gange på tredemølle da, faktisk, ønsker man å nå et mål!

Ja, vil han få den siden fordelen av å kaste unødvendig fett. Men han vant &'; t han utvikler seg mot det endelige målet. Uten vairagya eller løsrivelse, kan det ikke føre til det endelige målet om selvrealisering. Nå om hvem delen? Satkarmas fører til opphopning av shuddha punya er som en spasertur mot porten til den endelige destinasjonen.

Men for den ultimate opplevelsen, må man legge inn den andre siden gjennom porten. Nå er det her et element av guddommelig nåde er nødvendig. Grunnen for å ta inn det aspektet av Guds nåde er fordi hvordan utvalget er gjort er ikke kjent for oss, heller ikke kan det bli forstått, etter

Det er derfor enda Jesus Kristus sa at porten er trang og mange vil kjemper for å gå inn; men bare noen få vil klare å komme i. Imidlertid må en søkende lyst til å nå det endelige målet satt i hans beste innsats.

Det er det eneste i hans kapasitet. Når en går videre til den åndelige vei? Det kan avhenge av mange komplekse faktorer, blant annet forbi karma. I så fall ville en enkel svaret være at det kommer an på den suverene plan av Skaperen.

Åndelige opplevelser kan ikke være hatt gjennom ett eller flere av våre fem kroppslige sanser. De er den typen som kan oppfattes direkte fra inne i en &'; s bevissthet. For at dette skal være mulig, må man ha en virkelig intenst ønske om det.

Han må bytte den fysiske verden helt av så lenge som mulig. Bare da kan han gjøre seg berettiget til å motta åndelig opplevelse
.