Christian Meditation - Fase Two

Moderne kristne oppdager dypere aspekter av meditasjon. Tidligere mange kristne som har eksperimentert med meditasjon misforstått de virkelige fordelene ved meditasjon ved feilaktig å tro at meditasjon er rett og slett en avspenningsteknikk, eller en måte å tenke på og tilbe Gud. Derfor, når problemer oppsto fra meditasjon, for eksempel når deres egoer begynte å vri seg, følte de seg forrådt og raskt avviklet praksisen.

De har kanskje selv motet andre fra å meditere ved å si at meditasjon er skadelig og farlig, og at meditasjon bør kun praktiseres ved å tenke gode tanker om Gud. Men disse er begynner reaksjoner på meditasjon, som er naturlige reaksjoner når egoet blir skremt. Holde bilder av verden eller mentale bilder av Gud i tankene under meditasjon er en begynnelse teknikk. Til slutt må man gå utover mentale bilder og tanker og inngå en fortsatt tomhet. Dette bekreftes av de kontemplative helgener som St. Johannes av Korset, og selv Bibelen; Luke 17-21: (KJV)

"Guds rike kommer ikke med observasjon:! Heller ikke skal de si, lo her Eller, lo der For se, Guds rike inni deg . "

Som moderne og eventyrlystne kristne omgjord sine lender og dra dypere inn i deres religion, oppdager de at på sine røtter er transcendental forståelse som går langt utover sinnet, den transcendentale forståelse av profetene. Jeg tror virkelig at Kristus prøvde å lære sine disipler hvordan å oppnå dette svært transcendens, men ble misforstått av hans tilhengere. Tragisk, kan hele hans budskap har blitt skjevt på grunn av misforståelser av uopplyste etterfølgere. Han prøvde å lære sine tilhengere til å gå i, noe som betyr at i stillheten hinsides tanke, utover bildene, utover verden.

Jeg tror at det er mulig for moderne kristne å komme ansikt til ansikt med Gud slik Kristus hadde; det er bare et spørsmål om riktig praksis, forståelse og vilje, og kristne, tror jeg, begynner å forstå dette; de begynner å søke etter retningslinjer. Å gå i kirken hver søndag og koser seg, og lese i Bibelen er ikke å gjøre en grunnleggende endring i enkelte kristne liv. En nærmere titt avslører at judgmentalism, irritasjonsmomenter, og ønsker at ting skal gå sin vei er fortsatt overstyrer den sanne kristne medfølelse, gavmildhet og fred som Kristus sto for. De religiøse krigene fortsetter.

Moderne kristne er å finne sine røtter, men; de er å anskaffe mot til å øve mekling på dypere nivåer, hele veien til St. Johannes av Korset "Dark Night of the Senses, og enda viktigere, hans Dark Night av Ånden. Begge mørke netter er en nødvendig passasje, i henhold til St. John, for å oppnå enhet med Gud. Dette er hva mange av dagens kristne er nå forfølge; de ønsker å gå hele veien. I den mørke natten av sansene, mister man all interesse i verdslige gleder. I den mørke natten av ånd, Gud midlertidig svikter den seriøse Christian utøveren. Selv Jesus måtte gjøre sin vei gjennom disse mørke netter: «Min Gud, min Gud, hvorfor har du forlatt meg?"

Fast meditasjon er alt annet enn lys og kjærlighet. Meditasjon er en dis-installasjon av ego, som er bare en konstruksjon av den verdslige sinn. Dette kan være svært smertefullt, spesielt for egoer som har blitt grundig bygget opp. Å tro at meditasjon er en form for avslapping terapi, og derfor gir opp så snart det oppstår vanskeligheter i meditasjon viser litt mot og en stor misforståelse. Det ligner på en nybegynner gitar entusiast som slutter å spille bare fordi hans eller hennes fingre får sår fra å trykke ned på strengene når chording, ikke innser at fingrene bare trenger å bli vant til den nye aktiviteten.

Ekte mot er når vi kan møte ikke bare fysisk død, men åndelig død også, enn si litt ego ubehag i meditasjon. Riktig meditasjon vil gi dette motet. Uten å oppnå denne typen mot, sitter vi igjen med feighet, og feighet bringer opp våre synder.

Bøker kan peke ut veien til en åpning i våre hjerter, men vi må finne nøkkelen og låse opp åpne oss selv. Men hvordan låser vi våre hjerter? Hvor er nøkkelen? Kan vanlige folk, slik som du og jeg, selv vurdere en utrolig forvandling av bevissthet, en bemerkelsesverdig endring i verdi når vi handler fra vår sanne sentrum til alle tider?

Vi må vurdere seriøst å gå innenfor. Alt uten er rett og slett ikke Gud, bare en illusjon.

> hr >
.