Myter og misoppfatninger som holder oss Chained

I dag &'; s verden av selvhjelps guruer, kjendis hjelpe show, og åndelige mestere, vi er oversvømt med alle slags råd og forkynnelse om hvordan vi bør være i denne verden. Vi bør være uredd. Vi bør være autentisk. Vi bør være etisk. Vi bør aldri være sint. Vi bør alltid være fredelig. Vi bør ha formål. Vi bør ha mål.

I stedet for å følge en guru, kjendis, eller master, har jeg valgt å ta så min guide på denne reisen gjennom livet mitt en gang forlatt, fortsatt litt vill hund, Harry. Han minner stadig meg om hva som er naturlig i dette livet, hvor viktig ekte frihet er, og hva autentisitet virkelig er, men for det meste, han lærte meg gave sanne aksept. Ikke samtykke, men aksept. Samtykke er når vi er i samsvar med noe eller gi etter for noe som ikke nødvendigvis er det vi ønsker, eller i vår beste interesse å heve våre liv. Sann aksept er når vi oppdager de dypere mønstre og rytmer i naturen, når vi vet innerst inne hvem vi virkelig er (uten overliggende kulturelle, foreldre, eller autoritære holdninger eller undertrykkelse av vår sanne natur som kjærlige, koblet vesener).

Jeg kan &'; t fortelle deg hvor mange mennesker komme inn i min praksis følelse som om de har en eller annen måte klarte de nåværende åndelige tester for å være uredd, aldri sint, og følelsesmessig, selv som en Zen munk. Andre har med hell undertrykte all spenning og energi i sitt liv skal vises i total emosjonell jevnhet, men de lurer på hvorfor de føler seg litt glede i livet. Hvor trist at vi har uforvarende plassert flere måter for oss mennesker å nekte, kontroll, eller manipulere det som er naturlig for oss selv og til denne verden og bli stadig mer fremmedgjort fra våre sanne selv. La &'; s fjerne bare fire av de vanligste mytene og misforståelsene én etter én. Gjør du det vil gjøre en verden av forskjell for rikdom av livet ditt.

1. Være fryktløs. Frykt er en naturlig reaksjon på farlige situasjoner. Uten frykt vi ikke kan tilstrekkelig beskytte oss mot potensielle ulykker, uredelig eller mener folk, sultne, folk-spise dyr, eller andre livstruende opplevelser. Frykt blir et problem når i stedet for å håndtere frykt, begynner det å styre oss. Når vår frykt ligge i fantasien, tro eller følelser, er frykt administrerende oss, og vi kan begrense vår livserfaring til å overholde våre oppfattes frykt.

I stedet for å nekte frykt, kan vi utvikle mot til å møte vår frykt. Vi vil bo i kontakt med vår naturlige forsvarsmekanisme, og vi kunne ta motet ved hånden for å gå gjennom våre emosjonelle frykt. I begynnelsen kan det føles som å gå gjennom en ring av ild, men å vite at våre nektet følelser spiller triks på oss, kan vi lære å utvikle vår evne til mot.

2. Ingen sinne. Anger ser ut til å være en av de minst forståtte av våre følelser. Enhver sosial endring av betydning i denne verden har kommet på grunn av sinne: den amerikanske borgerrettighetsbevegelsen og slutten av apartheid, Berlinmuren, og britenes styre i India ble alle oppnås gjennom sinne generert av sosial urettferdighet. Anger betyr ikke nødvendigvis vold, men når sinne oppleves som håpløshet ute av stand til impelling endring, vold ofte blir sammensmeltet i den. Anger atskilt fra vold og bitterhet er energigivende. Anger er livsforvandlende. Sinne er en svært kraftig følelse som når forstått kan suffuse en deprimert person med livgivende energi, vitalitet, positive formål, og lykke.

Som alle andre følelser, har sinne sin naturlige rolle i vår verden. Anger &'; s oppgave er å informere oss om sosial og personlig urettferdighet, ulikhet, og misbruk. Vi trenger vår sinne å informere oss når vår verden er ikke i harmoni, slik at vi kan iverksette tiltak for å sikre riktige grenser, sikkerhet og likestilling. Anger fyller også vår følelse av forpliktelse til å beskytte de som er svakere, forsvarsløse, eller som stemmene blir ikke hørt. Vi trenger å forstå sinne, å lytte til dem som er sinte og finne måter å styrke endring i sine liv, eller i livene til dem de bryr seg om og å erte hverandre koblingen av sinne med vold. Dette alene kan forårsake betydelig verden endring.

3. Vær glad, ikke trist. Når vi utveksler våre følelser som om de ikke har mer relevans enn utveksling valutaer på en aksjemarkedet, risikerer vi å nekte følelser som inneholder viktig informasjon om hvordan selv opplever og oppfatter verden. Disse følelsene da gå under jorden og bli forvrengt, slik at healing vanskeligere. En følelse som kan ha begynt som et enkelt uttrykk på overflaten av seg selv, når en underjordisk kan bli dypt integrert mønster av bevisstløs oppførsel, eller enda verre, en somatisk sykdom. Følelser leverer ikke virkeligheten, men de holder nøklene til hvordan vi opplever verden og hva vi kan gjøre for å helbrede en brukket selv for å bli hel, energi, og forlovet igjen.

4. Være autentisk. Oftest etterspørselen etter autentisitet kommer sammen med etterspørselen etter det jeg kaller den emosjonelle flat linje. Hvordan kan vi være autentisk når vi er opptatt benektes, undertrykke, eller endre våre virkelige følelser for disse følelsene vi mener er mer ønskelig dem? Å være autentisk er bare å være ekte. Vi trenger å få ekte, med ekte følelser og med en reell forståelse av den menneskelige tilstand.

5. Forplikte seg til en guru eller ekspert. Det vi trenger er sann frihet, det som krever at vi skal være ansvarlig for å lage våre egne liv og leve dem fullt ut i tråd med de verdier som tjener til å heve alle dem som vi deler planeten. Alt for ofte, i dag &'; s karismatiske guruer og eksperter generere inntekter av de sårbare ryggen av folk ivrige etter å sende til en “ høyere myndighet, &"; lovende at noen drøm kan gå i oppfyllelse. Jeg har ingenting imot å tjene penger på en tjeneste, talent, eller produktet som tilbys, men når tjenesten, talent, eller produktet manipulerer andre gjennom grandiose løfter som skaper avhengighet, det er et problem. Vi trenger hjelp og støtte, for å lære nye ting, og vi må betale for dette, men hva vi don &'; t behovet er flere eksperter og guruer som hevder å levere folk til sitt fulle potensial gjennom ansvarlighet couched i en militaristisk etterspørselen etter konformitet og samsvar. La &'; s utvikle frie tenkere: folk og ledere som er i kontakt med seg selv, sin menneskelighet, og vår verden. Det er den dypere mønster av naturen for å tillate hver enkelt av oss til å utfolde seg naturlig til vår egen livsrytme.

Akseptere “ hvem vi er med alle våre usikkerhet og sårbarheter, uten å begrense oss til hvem vi tror vi er &"; (The Tilfeldig Guru) frigjør oss, slik at vi kan være ekte og å finne vår egen sanne veien
.