Super guddommelige krefter Viz. Gayatri, Savitri Og Kundalini

Undersøkelsen av kundalini (slange guddommelig kraft) starter med omtalen av filosofien Gayatri Mahaprajna. Fundamentalt Gayatri tilbedelse er et eksperiment for religiøs ideologi og guddommelige følelser. I det selv-forskning er gitt sjef betydning og ved å generere hengivenhet gjennom meditasjon /konsentrasjon på Brahmic bevissthet er brakt nærmere og en &'; s psyke blir sammenvevd i den. Enten du kaster en tent fyrstikk på en haug av tre eller du kaster brennende tre på bensin, begge handlinger er identiske. Den eneste forskjellen er at via selvoppgivelse ved gjennomgår Advait (forening med Gud) ser man raskt mirakuløse resultater. I stedet for total selvoppgivelse, selv om det er noe ønske involvert så ingen tvil om at bilen vil avta, men det vil til slutt gi oss fordeler. Likevel man ikke klarer å bli i stand til å nytte andre i verden. En svømmer kan selv svømme, men han er ute av stand til å hjelpe andre krysse elven som en båtmann. Dette er forskjellen mellom ønsket om baserte Gayatri tilbedelse og desireless Gayatri tilbedelse. Gjennom både type innsats, åndelige aspiranter lykkes i sin egen måte

Hvis vi dykke dypt inn i filosofien til Gayatri tilbedelse da vi innser at hele vår bevissthet er påvirket av “. Frø av kunnskap om hjernen &"; . Dens rolle er en stor en med henvisning til kroppslig næring og sosial atferd. I en svært forhøyet status dette senteret er kilden til extrasensory potensial og det er over her at den lykksalige aktivitet forene en skapning med Brahman (Gud) vil si oppnåelse av den sanne menneskelige mål er nådd. Gayatri &'; s Brahmi-Shakti (guddommelig kraft) kalles også brahmarandhra, Brahmasansthan eller Brahmaloka. Området som det påvirker er visdom bevissthet. I en symbolsk måte Gayatri kalles også Brahmani eller kona til Brahma. Dens makt kan sees som Brahmadand (straff) som overvinner de onde og ødelegger smerte og fattigdom i den materielle verden. I den åndelige feltet sin form har tatt form av brahmavarchas.

Utover Gayatri tilbe det er tilbedelse av Savitri. Savitri tilbedelse er veldig mye materiale aspektet av Gayatri. Strøm utvikler seg ved hjelp av energi. De 5 elementene, de 5 vitale krefter i vårt kroppen fungerer som drivstoff og med sin hjelp den indre ild er aktivert. Denne brannen aktivering er Savitri tilbedelse. Til tross for at det er en forskjell i Savitri og Kundalini (slange guddommelig kraft) tilbedelse de har lik størrelse.

Ifølge indisk mytologi brahmaji hadde 2 koner. Den første var Gayatri og den andre var Savitri. Symbolsk de er visdom bevissthet og materiell rikdom. En er Para Prakriti og den andre er Apara Prakriti. Para Prakriti omfatter sinn, intellekt, psyke, ego, Ritambhara prajna etc. og alle områder av kunnskap. Den andre kone Savitri er Apara Prakriti, materiell bevissthet og inert naturen. Alle bevegelser av materiale er avhengig av den. Revolusjonen i molekyler, påvirkning av kjemikalier, elektrisitet, varme, lys, magnetisme, eter osv er under dens jurisdiksjon. Materialvitenskap ved å bruke alle disse apparat kommer ut med uendelige oppfinnelser, slik som å gi oss materiell komfort. Dette Apara Prakriti er Savitri. Den Apara Prakriti av Savitri er ansvarlig for kroppens funksjon av alle skapninger og dermed verden utvikler seg. Det er denne kraften som dirigerer Sattva, Rajas, Tamas, 5 elementer, Tanmatras osv sidhis (guddommelige krefter) og boons oppnås via denne kraften av Savitri. Helse, lang levetid, kanskje, entusiasme, dristig, skjønnhet og andre uendelige spesielle kvaliteter er avhengig av den. På den ene siden er det utbredt ennå sitt hovedfokus er på polene på jorden og mooladhar Chakra av den menneskelige ryggraden. Mens du utfører åndelig praksis dette kalles også Kundalini Shakti (slange guddommelig kraft). Alle målene er oppnådd ved å aktivere denne makten. Dermed kan vi generere energi. På å analysere Skriftens påbud forstår vi at på visse steder Savitri og Kundalini er sagt å være synonymt og hvor de er tenkt å være annerledes deres åndelige praksis og målet er også tenkt å være annerledes. Ennå en faktum er evig at subtile etableringen av kroppen og modusen for oppvåkning vil alltid forbli fast. Forskjellen oppstår bare når årsakene til bruk av makt er varierte.

Egentlig innenfor Kundalini Yoga, er overlegen Kriya Yoga. Alle åndelig praksis som Naadi Shodhan (nerve rensing), Trinaadi Parimarjan (vasking av 3 nerver), Shatkarma Chakravedhan (reiser opp de 6 chakraene eller plexuses), er slik at sammen med meditasjon /konsentrasjonskroppslige øvelser er også gitt betydning. Man har til å absorbere den merkelige syklus av den avgjørende makt øvelser i Pranayam. Mens du aktiverer Kundalini kraften Bandha, mudra, Aasan (holdning), er gitt på grunn av betydning. Men i ren savitri dyrkingen man er begrenset til periferien av hoderegionen. Sahasrar Kamal (1000-petalled lotus), brahmarandhra (i midten på den indre hodebunnen region), materialer i hjernen aktiveres. Den brahmarandhra ser etter indre hjerneområde og det ytre området er ivaretatt av det tredje øyet kalles Ajna Chakra. Men når åndelig praksis av både Savitri og Kundalini kombineres deretter metoden både blir en blanding og resultatene også endres tilsvarende. Den åndelige praksis som vi er i ferd med å presentere her er av denne variasjonen. Derfor har vi diskutert trinnvis prinsipper og bruk av Gayatri, Savitri og Kundalini (slange guddommelig kraft)

Når i Skriftene Brahma &'; s. Kone er beskrevet som en av disse åndelige praksis da vet sikkert at det har å bli tatt symbolsk. Hvordan kan familien til en bevisst makt være sånn av mennesker? Hvis noen så ønsker han kan gi de 2 spesielle egenskapene til elementet ild nemlig. varme og lys som navnet på disse koner. Hvis dette er usmakelig så de kan kalles døtre. Dette er hva som blir sett i Skriften. På enkelte steder Saraswati kalles Brahma &'; s gemal og på andre steder hans datter. Derfor stedet for å se på det som en verdslig faktum det bør aksepteres på en symbolsk måte. Sjel makt er Gayatri, er materiell makt Savitri. Fruktene av Gayatri tilbedelse innebærer utvikling av sjelen bevissthet, utviklingen av vår karakter, som arbeider for store oppgaver, høy tenkning og bestrebelser for å oppnå frigjøring mens ennå lever (Jeevanmukti). Mens Savitri tilbedelse innebærer oppvåkning av Kundalini (slange guddommelig kraft) for å overvinne den latente, forvrengt tilstand av vital kraft i kroppen via aktivering sin. Det er to strømmer av elektrisitet dvs. positive og negative. Bare når begge forene er det en strøm av energi. Bare når Gayatri og Savitri conjoin kan alle kravene til åndelig praksis bli realisert. Med Savitri tilbedelse ett fordeler, ikke bare materielt, men som med sin sammenslåing med Gayatri tilbedelse en &'; s sjel makt utvikler seg. Dette er den primære form av Kundalini tilbedelse. Hvis det er disig i vår psyke da all innsats i denne retningen er fåfengt.

I feltet av åndelighet banen av visdom kalles Dakshin Marg. Det kalles også Nigam Rajyog, Ved Marg etc. handlingens vei kalles Vaam Marg, Agam, Tantra, Hatha Yog etc. Alle hindringer i veien er destruktive. Som et resultat er det kaos og ødeleggelse. Ingen er glad for å høre eller lese om kamper mellom demi-guder og demoner. Faktisk leser det vindkast oss. Men når begge parter sammen kjernet havet, ble all den latente vell av havet oppnås ved dem. Alle vet at som et resultat av churning av havet de fikk 14 juveler. På samme måte når Gayatri og Savitri tilbedelse utføres sammen det sies å være av graden av samarbeid mellom demi-guder og demoner.

Når Shiva gift Parvati, ble deres ensomhet avverges. Gjennom sin fagforening 2 sønner ble født. Den ene var Sidhivinayak Ganesh og den andre var Kartikeya, ødeleggeren av demoner. En etablerer rettferdighet og den andre ødelegger urettferdighet. Ganesh velsigner oss med en guddommelig intellekt og Kartikeya med makt. Kartikeya har 6 ansikter. Disse kalles også 6 chakraene (plexuses). Dette Skand manifestasjon bør bli sett på som påvirkning av de 6 chakraene knyttet til Kundalini kraften (slange guddommelig kraft).

Kundalini er ingenting, men brannen kraften som bor i våre kjønnsorganer. Shiva i form av sahasrar Chakra (1000 petalled lotus på toppen av hodet) når den aktiveres, resulterer i utgytelse av pollen honning som er Shiva &'; s “ Retas &"; (sæd). Brannen kraften i Kundalini imbibed det. Seks Kritikas (Pleiades stjerner) modnet det. Disse 6 Kritikas er de 6 chakraene. Kartikeya med 6 ansikter næret av de 6 Kritikas bør bli sett på symbolsk som den innflytelsesrike resultat av de 6 chakraene.

Hva er disse 6 chakraene? Hvor og hvorfor de eksisterer? I hvilken stat finnes de? Hva er dens nytte? Vi vil ikke gå inn i stor detalj på alle disse spørsmålene. Naturen av sin nytteverdi og vitenskapelig analyse vil bli detaljert senere. Her er vi hulene i at Kundalini som er for dem som gjennom mediet av materiale forsøke ønsker å oppnå høyere tilstander av sjelen bevissthet. Slike mennesker er tilbedere av guddommelig energi og tror at energi er viktigere. I kampen mellom demi-guder og demoner som energi oppnådd av demoner ble kastet bort av dem i ydmyk aktiviteter og deretter ved å eksperimentere på Lord Vishnu eller annen høyere sjel makt det ble kuet. Når Shakti (energi) tilbedelse forener med guddommelighet bare da lykkes det. Slike oppnåelser er evig og fra den langsiktige synspunkt det viser seg fordelaktig for alle levende vesener. Den innledende suksess av demonene ble bevitnet av alt var som den velkjente illusorisk sennepsfrø på håndflaten. Shukracharya var en ekspert på Kundalini vitenskap. Det var han som lærte denne vitenskapen til hans demon disipler. Brihaspati har vært veileder for halvguder. Ved å spørre yogier, mennene i bot og kjennere av Brahman å tilbe Gayatri han gjorde dem fromme i karakter som var samme art som på halvguder. Også han lærte dem Kundalini vitenskapen ennå sin eneste hensikt var å øke piousness. Disse kjennere av sjelen som hadde materialistiske problemer å overvinne ble bedt om å følge Savitri tilbedelse utover grunnskolen. Det var ved å ta recourse til Savitri tilbe at Dadhichi, Bhagirath, Lomharsh, Shringi, Vishwamitra etc. kunne løse materielle problemer. Ingen tvil om det endelige målet var spiritualitet ennå banen, ritualer etc. av den åndelige praksisen ble endret som per behov. Selv liker av Arjun, Hanuman etc. måtte roe verdslige stridigheter. Selv de måtte følge Savitri-Kundalini tilbedelse som var en materialistisk forsøke regi av åndsvitenskap. Selv min egen åndelige bot var nettopp av denne grunn, og fordi jeg gikk på rett vei jeg smakt suksess.

Når Savitri og Kundalini tilbedelse blir fulgt i kor da resultatene er mirakuløst. Elektrisitet gjør underverker i en flash av et sekund. Selv en død kropp blir brent raskt på elektroniske pyres mens ris, linser osv ta lengre tid å lage mat på bål. Denne banen er best egnet for den som ikke ønsker en åndelig fall og likevel raskt oppnår sitt mål på grunn av en from karakter. Pure Kundalini tilbedelse kommer under flaggskipet i Tantra og Vaam Marg. Når Gayatri, Savitri og Kundalini kombineres så dette Yoga Marg er overveiende Dakshin Marg.

Overveiende Herren som Varah, Nrisinh, Parshuram etc. har måttet møte vanskelige omstendigheter. Shiva heter Shiva Bholey Baba (uskyldig Gud) eller Aughaddani (lett å glede), men også han skapte Veerbhadra ut av ire mot Daksha Prajapati og dermed ødelagt Daksha &'; s arroganse. Dette er en veldig dire hendelse og dermed aktiviteter av beroligende og selv drepe utføres.

Under spesielle omstendigheter inkarnasjoner av Goad og andre svært avanserte sjeler drive andre til å gjøre denne oppgaven, slik at deres egen makt ikke er oppbrukt. Vishwamitra var i stand til å beskytte sin egen Yajna men for at hans egen sjel kraft ikke blir ødelagt mens manifesterer sinne han valgte å stille de Kshatriya gutter Ram og Lakshman å bekjempe demoner som Tadka, Subahu, Mareech etc. Vishwamitra undervist Ram og Lakshman alle ferdighetene til en ekte soldat og dermed beskyttet hans Yajna med deres hjelp. Samarth Ramdas og Chanakya spurte Shivaji og Chandragupt henholdsvis til å utføre de oppgaver som kunne vært utført av dem selv. Spørsmålet her er at Brahman utstråling er mer verdifull. Denne guddommelige kraften bør beskyttes for høyere bestrebelser og ikke bortkastet i warding av stridigheter. Dermed ved hjelp av en kombinert Savitri og Kundalini tilbedelse en &'; s egne og fremmede stridigheter kan overvinnes og innenfor rammene av aptness en &'; s rikdom makt også kan utvides

Ved hjelp av kraften generert av. en mann å følge veien til askese man kan endre ikke bare andre, men også churn atmosfæren, slik som å forvandle det til det bedre. Dette er et faktum. Som andre 2 guddommelige krefter kan det bli overført til andre også. Man kan be om guddommelig kraft fra en som har oppnådd det fra askese og dermed bruke den for et høyere formål. Dette er som å ta renter fra bankene. Akkurat som en rik mann donerer alltid en del av sin rikdom til de trengende så også en Yogi gir hverandre av hans guddommelige kraft til apt mennesker som i sin tur vinne prøver verdslige omstendigheter, og dermed etablere fred i verden. I en familie forsørger er en. Andre medlemmer holde utføre små oppgaver i huset, men det er ikke nødvendig at de må tjene sin egen formue til å ta vare på sine krav.

Oppvåkning av Kundalini Shakti (slange guddommelig kraft) er svært komplisert. Det er som å spille med belysning. Som et resultat av det er sjansene for å miste en &'; s liv også. Mens du aktiverer Kundalini hvis det er mangel på riktig veiledning eller kapasitet så har vi sett folk som blir sint også. Mange ble rammet av lammelse og mange døde også. Hvis en person prøver å lære bilkjøring bare ved å lese bøker så absolutt han vil lande i dype problemer. Selv en person som har lært bilkjøring vil være svært forsiktig mens du kjører bil, og dermed bidra til å co-passasjerer når sine riktig destinasjon. Utover å få kunnskap om Kundalini oppvåkning, oppnåelse av Ridhi-Sidhi etc. bør man ikke bli hissig og tror dette forsøke å være svært enkel å følge. Man skal aldri vekke Kundalini uten hjelp av en sann åndelig veiledning, Guru eller veileder. Man kan tenke seg å være svært flittig i å hoppe køen og marsjerte videre, men vet med sikkerhet at en slik handling er full av farer.

Grunnen til at en svært forsiktig diskusjon er gjort på den kombinerte åndelig tilbedelse av Gayatri er Savitri og Kundalini at dagens mennesker er veldig mye tiltrukket av den. Fordi det &'; s hemmelighet vitenskap er det et slør som dekker det. Det er apt og svært nødvendig å forstå prinsippet, natur og sosiale aspektet av Kundalini Science. Fordi når slike vitenskaper forsvinne, vil en intelligent person oppnå ringene aforisme-retninger konstruere en kjede ifølge hans begrensede forståelse. Men hvis det ikke er holdepunkt i det hele tatt da foryngende slik vitenskap er svært komplisert. Derfor er det ikke noe problem i imbibing viktige aspekter av denne vitenskapen. Problemet ligger i eksperimentering. Hvis en pil av ord reverserer og gjør din egen stemme sitt mål da resultatet kommer til å bli bare døden.

Ved å ikke godta Kundalini tilbedelse som bare overfladiske ritualer man bør forstå at man bør ha riktig legitimasjon. Det må være en grunnleggende åndelig bot som må gjennomgått og så langt som sin søknad er opptatt av, la den i hendene på dyktige spesialister
.