Den Severance Fra Being

Vi lever våre liv atskilt fra Being.

Vi er skilt fra Being av andre rundt oss, så vel som fra vår egen indre vesen.

Dyr, som vi anser som mindreverdig, gjør mye bedre - de er aldri koblet fra sin indre velvære. Faktisk er hvert dyr en intakt, forent essensen, aldri delt eller delt. Sine dyr vesen regjerer og samle alt til ett
homogen, nucleus være. Men i oss mennesker hver eneste del ønsker å være den regjerende monark, selv for en stund: vår fråtsing, våre seksuelle lyster, vår grådighet, stolthet, sårbarhet, maktbegjær - hver bustard ønsker hele herredømme for seg selv. For hvis sjefen (vesenet) er ikke hjemme, barna (demonene av begjær, følelser, sex & kraft) er i raseri for dominans og kontroll.

Når Guliver ankom "Yahoo &'; s land", møtte han mennesker som var underlagt sine mest primitive lyster og dermed handlet "som dyr" - hvor faktisk deres oppførsel var helt menneske. De så og oppførte seg akkurat slik vi oppfatter (urettmessig så) atferden som vi kaller som "dyrs atferd, 'selv om dyrene aldri oppfører seg som menneske gjør. Dyr (hester) i "Yahoos land", som var mestere i stedet, var fredelig, opplyst, full av essensen & å være. Implikasjonen er klar: ikke liker dyr, som har oppholdt seg trofast til stemmen deres naturlige vesen, har vi menneske
vesener kronet ved vår uutviklet indre vesen demonene av lyst og begjær

For å være i. berøring med vårt indre vesen betyr: å være autentisk, å komme innenfra, å være i fellesskap med vår indre kjerne, med vår egen personlige tyngdepunkt. Som vi vokser opp og modnes, skal vi naturligvis koble fra indre vesen av
barndom, vår foreløpige, grove og formløs indre vesen. Når vi blir eldre, vi blir sittende fast i ett aspekt eller en annen av våre marginal livet som omgir disse primitive essenser, i stedet for å la en mer moden essensen og tyngdepunkt for å danne og etablere seg i oss. Det er veldig mye som å bytte fra premature baby tenner, til faste voksne tennene. Vi er, i forbindelse med vårt indre, som en person som fortsatt holder hans baby tenner og dermed er svært konsentrert i leppene - nipper væsker og slikker iskrem hele dagen, unngå hardt fast føde. (Tennene er den indre vesen, leppene er de erstatter demoner).

Hva annet er det slik? Det er som en gruppe mennesker som krasjlander på en øde øy. Når de avgjøre, hver og en av dem blir nedsenket i annen aktivitet, ifølge hver frykt, tilbøyeligheter eller personlighet: en er ute etter litt mat, er et annet opptatt vandrende rundt, en annen bygger en trehytte, mens andre svømme, eller be eller hva . De alle prøver å tilpasse seg situasjonen, men bare en av dem er å gjøre mer enn det. At enkelte er koblet til selve essensen, den virkelige og bare å være av hva det egentlig betyr å bli sittende fast på en øde øy. Dermed er han brenner med ild og trang til å finne en vei ut. Faktisk er dette uttrykket som definerer den beste innstilling til er: å brenne i en indre brann. Hva kommer innenfra, fra den indre kjernen i vår selfhood (indre vesen) lades oss med stor styrke & vitalitet, som om du er koblet til strøm av elektrisk strøm. Det betyr at ting kan skje fordi du er - ikke fordi du gjør. Det andre alternativet er å få deg ladet og flytting av batteriene: av stemninger, press, stress, aggresjon, angst, frykt, begjær, initiativ og selvdisiplin. I disse ytre delene av levende aktiviteten er mekanisk: du trenger " å gjøre &'; for " å være ", og hvis du ikke gjør (hver gang ny) du synke til tomhet - til fraværet av å være.

For å bli beveget av og fra Being - er å være til stede. For å være som et direkte resultat av det faktum at man faktisk eksisterer. Du trenger ikke å gjøre noe for det, som det faktum av det - fører deg til å gjøre. Dette er som det berømte spørsmålet om hva som kommer først, høna eller egget? Trenger du å gjøre for å være, eller trenger du å være i orden å gjøre? Vel, selvfølgelig, kommer det å være først. Den gjør er en følge faktor av vesen. Imidlertid er det mer vanlig tilfelle konsentrere i å gjøre for å få til å gjøre som en foreløpig kraft, hele tiden i en flukt fra intet som lurer i, og dermed får fra dette gjøre en slags midlertidig og falsk følelse av å være. Det er ikke naturlig, det er mekanisk og blir matet av stor angst, en frykt for å falle inn i pit av fravær av vesen, til hullet av tomhet. Faktisk er det noe fra forbannelsen av gamle Sisyfos i dette: hver gang igjen for å prøve å blokkere dette hullet av tomhet, som får tomt igjen - neste dag. I naturen alle kommer fra å være, fra kjernen. Bare oss, human, er i eksil fra vårt hjemland, fra vår egen væren, prøver hele tiden å oppnå noe, hele tiden i et forsøk, i fullt gass, med motoren i full kapasitet - bare ikke å bli akterutseilt. Den høyt, utadvendt amerikanisering er avgjørelse og ledende, mens den rolige vesen er i en prosess med å forsvinne.

Being er stille, ikke kommer lenger inn i et uttrykk. I stedet finner vi flere og flere eksterne vikarer til umedierte kontakt med vårt eget vesen med andre: Internet, faks, ledning mindre telefon, magasiner, fester, sosiale sammenkomster. Alle de som er "Å være -starved" (ikke får ordentlig mat) blir avhengige av erstatningene: mer og mer TV-titting, flere nyhets-utgaver, mer aviser lesing, flere parter, mer Excite turer, flere idretter, etc. Hver kanalen til multimedia eller linje av aktivitet - er nok en gravstein på graven til den vesen.

Og så, det moderne mennesket lever i kontinuerlig etterlønn fra hans indre vesen og fra Being av dem han er i kontakt med. Dermed fremmedgjøring og fremmedhet feirer og han bor i en død verden, tom, mekanisk, mangler noen dimensjon av dybde, intimitet og individualitet. En verden der "de andre" oppfattes som en plakat, en endimensjonal, høyt og overfladisk. For den enkelte er dette en verden av etiketter og ikke fra essenser, mekanismer og ikke av dynamikk, teknikker og amp; manipulasjoner, og ikke av verdier og essenser.

Vi har mistet evnen til bare å være og å opprettholde et symbiotisk kommunikasjon mellom vårt eget vesen og andres. I stedet for følelsen og sensing innsiden av en annen (fra innsiden av oss selv), i stedet for streaming mot ham (eller henne) stille og la dem streame mot oss uten innsats - vi male og gravere på utsiden av den andre - vår versjon av vår egen indre uro. For en person som er koblet fra hans eget vesen - et møte med hans inni er et møte med tomhet. Denne personen er vant til høyt støynivå på eksterne følelser og tanker, som i forhold til dem, ja det indre vesen føles som en stor tomt skremmende ingenting. Men knapt noen person vedvarer å være med på noe i sin egen sjel - helt til han kan føle den tause nærvær av hans indre vesen. De fleste av oss kjører bort fra denne stillheten, selv om taushet er den viktigste medium der den indre vesen uttrykkes og kommunisere.

etterlønn fra Being betyr å være i søvn, eller mangel på bevissthet til den virkelige skjer i livet utover illusjonen av deres ytre display. De som er skilt fra Being lever i en søvnig verden, en verden hvor drømmer er blomstrende, og jo sterkere er den etterlønn fra Being - så dypere søvn sterkere drømmen. Vi drømmer om romanser, kjærlighetsforhold, større hus, mat, sex og mer sex, suksesser, og så videre. Kulturen hjelper oss å aktualisere disse drømmer og fantasier ved å tilby oss sine innbyttere: kommersiell i TV, farge photoes av supermodeller, farge artikler i blader om de rike og berømte, action & erotiske filmer, alle jobber i service søvn, alt fungerer som fabrikker i drømmer. De kommersielle drømmer bli med de private fantasier som vi produserer fra i oss selv, fantasier som omkranser rundt fengsels barer av våre sovekabin hvor vår indre essens er fanget
.