Psykoterapi og Midt Way

Når jeg hører klienter i min psykoterapi og sorgarbeid praksis snakk i svart og hvitt vilkår, eller se sine alternativer i form av ekstreme, blir jeg minnet av den buddhistiske konseptet av Middle Way. Da Buddha ble spurt om hvordan man skal meditere, svarte han "ikke for stramt, ikke for løst." Han analogized dette til et strengeinstrument, som en lutt. Hvis strengene på lutt er for stramt, vil de bryte, og hvis strengene på lutt er for løs, vil de ikke spille

Så det er slik vi lever våre liv. Ideelt sett ønsker vi å finne en middelvei der "strenger" av livet vårt kan resonere. Men på grunn av angst, vi kan få sår opp til bristepunktet, hvor det ikke er noen gi og ta, ingen romslighet å tillate ting å være. På den annen side kan vi være så undertrykte med depresjon som våre "strenger" er for løse - vi har bare ikke den emosjonelle energi til å stramme dem nok til å spille

The Middle Way kan sammenlignes. å leve i løpet av tvetydighet - som er virkelig tilstanden av livet. På grunn av våre emosjonelle historier, kan leve i tvetydighet være full av problemer. I vår angst, vi febrilsk fylle mellomrom i våre liv med å gjøre, snarere enn å være. Likevel, kan mulighetene for vekst og fornyelse bare oppstå dersom vi er i stand til å hvile i det ukjente plass. Hvis vi kan ta en pust og resten i det rommet, kalt "the gap" i buddhismen, ser vi at det er virkelig store, pulserende, levende og full av muligheter.

På samme måte våre følelsesmessige sår noen ganger hindre oss fra å se den komplekse natur av folket i våre liv, inkludert oss selv. På sitt ekstreme, ser vi dem som alle gode eller bare dårlige, kjent som "splitting". Faktisk, noen ganger samme person blir sett på som alt godt ett minutt, all dårlig den neste. Et mål for mennesker i terapi med denne type spørsmål er å være i stand til å se nyanser av grått - mennesker, inkludert klienten, er verken alt godt eller verst. Mange med denne tendensen er perfeksjonister, med resulterende depresjon, spiseforstyrrelser, selvskading og andre problemer. For disse kundene, ha en trygg opplevelse at det er OK å ikke være perfekt (og at perfeksjon er faktisk umulig for mennesker) fører til selv medlidenhet og medfølelse for andre. Deres emosjonelle "strenger" kan da løsnet nok til å la seg selv - og andre -. Være, noe som åpner for muligheten av glede, tilfredshet og intimitet i deres liv

The Middle Way tilnærmingen er også nyttig i min fungere som en sorg rådgiveren. Folk som sliter med sorgen noen ganger spør meg "når jeg vil føle deg bedre, og da vil jeg komme over det"? Noen går på "for løs" ekstrem, lammende smerten av sorg med narkotika eller alkohol, eller hoppe inn i et nytt forhold. Andre går til "strammer" ekstrem, idealisere og dyrke sine avdøde kjære, eller holder på tett til deres smerte i frykt for at å gi slipp vil bety glemme sine kjære. Finne at Middle Way, der de etterlatte kan trygt føle og uttrykke sin smerte og gå gjennom sin egen personlige reise av sorg, uten å ha et kart, men kompasset av sorg rådgiveren, er en viktig komponent til vekst og helbredelse i sorg. < . br>

(c) 2011 Beth S. Patterson, MA, LC