Misbruk til Recovery

KAPITTEL 1
INNLEDNING

Min intensjon er å dele med andre hva jeg har opplevd og forsket, hva jeg har levd, og hvordan Den Hellige Ånd har jobbet et mirakel i min livet.

Det jeg har forsøkt å gjøre i denne oversikten er å gi leseren et glimt av hvert kapittel, og fokus som jeg har tatt med hver del av min historie.

Formålet denne historien er å hjelpe de enkeltpersoner som føler /tror at de kan være lider av tvangsmessig eller fornærmende adferd eller som føler /tror at de kan undertrykke noen originale smerte fra sin fortid og ønske om å gjøre noe med det. Denne historien er delvis min personlige historie fra overgrep til utvinning gjennom selvoppdagelse, ned innenfor og tilbake igjen. Det er også en seriøs titt på sosiale problemer som har påvirket min blir fornærmende og som en gang i utvinningen har rørt på meg tanker og følelser som trenger uttrykker. Det er mitt håp at ved å sette disse spørsmålene i det offentlige lys gjennom utgivelsen av denne historien, kan jeg stimulere en sosial diskusjon som vil være til nytte for mange.

Det er på tide å slutte å kastreres menn for synder deres fedre og mødre, deres besteforeldre og deres forfedre. Det er på tide å stoppe mye kritikk og skjemmer i våre familier og i vårt samfunn.

Det er imidlertid ikke for sent å begynne å helbrede det som pleide å bli betraktet som tabu å snakke om. Det er tid for menn å gjenvinne sin sosiale posisjon som rollemodeller for sine døtre og sønner. Det er tid for menn og kvinner til å gi seg selv tillatelse til å føle sin opprinnelige smerte og for å bli helbredet.

KAPITTEL 2
BAKGRUNN

Jeg er født på den 11 oktober 1952, og blant andre historiske anekdoter har en universitetsgrad i sosiologi med interesser i Geology, musikk, spiritualitet, politikk, økonomi og historie.

Da jeg var ung jeg var ulydig mot min mor og fikk fastspent med min far. Jeg ville lyve for å få ut av å bli straffet. Og min liggende ble en slik felles-sted som mine foreldre ikke visste når jeg lå, og da jeg fortalte sannheten. Dette resulterte i min får mer straff. Jeg utviklet som en konsekvens en dyp motvilje mot mine foreldre fordi jeg følte seg forrådt og følelsesmessig forlatt.

Resultatet ble etableringen av et dypt sår som jeg ville prøve å begrave for tjue år med kjemisk avhengighet. Jeg har lyktes å avdekke min opprinnelige såret og helbrede det i løpet av de siste femten årene av terapi. Jeg nå er en sterkere mann, kunnskapsrik av mine sår og stolte over å vise mine kamp arr.

Jeg har gjennomgått individuell terapi i to år, ekteskapelig terapi i to år, og gruppeterapi heltid i femten år. Jeg tilhører en menn selvhjelp støttegruppe som møtes hver tredje uke, hvor jeg finner støtte, energi og identitet av hva det er å være dypt maskulin og helt menneske.

Jeg har funnet min indre behov, am healing min barndom sår og jeg oppnå vekst innenfor et trygt og pleie miljø.

KAPITTEL 3
OVERGANG

Helt fra start, når jeg har innrømmet min maktesløshet overfor narkotika og alkohol, jeg var på vei til helbredelse kroppen min, så mitt sinn, og til slutt min ånd. Sin gjennom møter og deling i min tolv-trinn utvinning gruppe som jeg var i stand til å gjenkjenne trinnene som jeg måtte ta mot utvinning. Det var ingen snarveier.

KAPITTEL 4
BEHOVET FOR SORG-WORK /
vendt mot ORIGINAL PAIN

Ser og berører mitt indre sår var veldig skummelt i starten, men det er ikke så skummelt som det usikkerhet om hva skaden jeg ville gjøre for meg selv og andre hvis jeg ikke gjorde det.

Jeg gjennomgikk en åndelig oppvåkning som følge av min dele min opprinnelige smerte under en week-end møte med en gruppe menn som hadde gått veien for introspeksjon og indre sorg-arbeid før meg. Det er ved å bli utsatt for omsorg og forståelse av sorg bevisste menn at jeg var i stand til å risikere å berøre min opprinnelige smerte. Jeg gjorde den erkjennelse at jeg ikke var alene, at for å bli såret som en voksen mann er allright å møte, og at å røre mitt opprinnelige smertene var mindre smertefullt enn å fortsette den destruktive og tilintetgjøre reise som var bak meg, var jeg i stand til å ansiktet mitt opprinnelige smerte, for å gå ned i meg selv og for å starte slippe års undertrykte smerte, sorg, tap, skuffelse og skam at jeg hadde følt, men ikke tillatt meg selv å uttrykke fordi det var en indre tapen som holdt spiller: "Det er ikke ok å vise følelser, for å føle seg bra, å gi slipp på smerten ".

Kapittel 5
fornærmende

Jeg har tidligere brukt til å kritisere, klandre, og skam andre fordi mine indre kritiske foreldre røster ble stadig minner meg om min utilstrekkelighet, min under-prestasjon, og min være verdiløs eller i det minste ikke å møte forventningene til foreldre, lærere, arbeidsgivere osv. Fordi jeg var ikke i stand til å møte deres krav til ytelse under min ungdom jeg fortrengt mitt opprinnelige smerte og anslått min trykt raseri på svakere individer som er villige til å være i en utsatt stilling. Resultatet har vært emosjonelle og verbale overgrep mot mine barn, venner, bekjente, og et ødelagt ekteskap etter femten år med projiserte følelser.

KAPITTEL 6
STOPPE OVERGREP

Eiendomsretten ens følelser spesielt sinne er viktig å komme seg fra et mønster av overgrep. Fungerende-out er prosessen med å projisere våre følelser uten å eie den. Dette er hvordan jeg pleide å avlede å måtte møte mine følelser og expecially den opprinnelige smerten som hadde blitt undertrykt i så mange år. Jeg ville flykte i tvangsmessig atferd. Tvangsmessig atferd kan manifestere seg med over-indulging i alkohol eller andre rusmidler, arbeid, mat, sex, eller fritid og kan være en form for skuespill-out hvis det blir en reaktiv mønster erstatte sunt uttrykk for følelser.

Kapittel 7
GRENSER

Pamela Levin bok "Cycles of Power" har vært medvirkende for å hjelpe meg å utvikle grenser som har i sin tur hjalp meg å rense ut søppel av harme og fiendtlighet fra mitt indre helligdom slik positiv affirmasjoner av min egenverd og selv verdi å fylle det med sterke, positive energier erstatte de negative energi drenering bånd som pleide å bo og spille der.

Dette oppnås ved å gjenta ofte til seg et sett av positive bekreftende utsagn som bero den enkelte av ens unikhet, verdi og rett til å ta sin plass, for å tillate en å bli sett, skryt, og elsket for den de er ikke for hvor godt de utfører. Eg. Jeg godkjenner meg selv, jeg er glad for at jeg er en mann eller kvinne (avhengig av sammenhengen), fortjener jeg å være her, jeg har ikke til skade å få mine behov oppfylt.

KAPITTEL 8
FUNKSJONELL VERSUS DYSFUNTIONAL Foreldre

Det er veldig viktig fra starten for å fastslå at det ikke er alle kvinner som er dysfuntional akkurat som det er ikke alle menn som er dysfunksjonell enten som enkeltpersoner eller som foreldre.

Det er mange tilfeller av kvinner og menn som har blitt tatt opp i familier der identiteter er sterke, der grenser blir respektert, og hvor følelser er trygt uttrykt noe som åpner for en sunn > utvikling av barnet, følelsesmessig, psykisk og åndelig. Dette er mye av kriteriene for å ha arbeidet i enhver familie det er derfor nødt til å være en viss grad av dysfunksjon i de fleste familier; så når jeg snakker om behovet for kvinnen å styre de rundt henne, jeg snakker om de kvinnene som bruker kontroll som en mekanisme i forsvaret, og /eller represalier for å ha vært tidligere utsatt for enten deres foreldre, besteforeldre, arbeidsgivere, eller ektefelle.

KAPITTEL 9
undertrykkelsen og fremvisning av følelser

Realiteten er at de fleste menn og kvinner som undertrykker noen form for opprinnelige smerte bruke disse formene for verbal og non-verbale former for projiserte følelser: shaming, mye kritikk, kritisk resonnement, truende, coercing; uttak, manipulere, kontrollere, forlot og nekter.

Det er imidlertid en sunn måte å uttrykke undertrykte følelser uten å skade noen andre. Det er ved først og fremst å være koblet til følelser. Dette kan oppnås ved å vender den opprinnelige smerte som følelser er festet, og eie den. Dette kalles å gå ned i og å være sammen med sin smerte. Det kan gjøres i et trygt miljø for andre menn som har allerede gjort noen sorg-arbeid eller med en terapeut i hvem du har tillit. Spørsmålet om tillit og trygghet for ikke å bli dømt når du berører din smerte er viktig. Det må være en tillit til at du ikke vil bli såret ytterligere ved å tillate deg selv å ta og vise din smerte.

KAPITTEL 10
maskuline EMPOWERMENT

Bruk av kjønn og seksuell tiltrekning å forføre og kontroll menn er et svært viktig element for å miste kontroll og self-empowerment for kvinner av menn. Kvinner har lært kunsten å forføre av sine mødre som forbilder og noen kvinner bruker IT DYSFUNCTIONALLY på menneskene for å oppnå og opprettholde kontroll.

Bruk av forførelse å disempower menn er vanlig og må eies av kvinner som en form for sosial atferd som kan bidra til å misbruke og utnyttelse.

KAPITTEL 11
BRUK AV CROSS-SEKSUELL PERSPEKTIV

Formålet med å undersøke kvinnelig atferd fra en mannlig perspektiv er ment å gi en bedre forståelse av den dynamiske i arbeid i parforhold. Atferd modifikasjon er en pågående prosess i forhold. Hver del av de par endringer og vokser i respons til indre behov og ytre krav.

Menn og kvinner bør vise det i deres beste interesse å forholde seg til sin opprinnelige smerte. Dette vil hjelpe sine personlige og sosiale relasjoner, og vil være et stort bidrag til å redusere den totale mengden av smerte i verden.

KAPITTEL 12
Angrer stereotype Adferd

Jeg tror at menneskeheten behov å kle seg med sine stive stereotypier av hvordan media og institusjonene oppfatter hva det betyr å være en "mann" og "kvinne". Det er kun ved å løsne generasjoner av atferd imprinting og developping nye bånd for å høre og spille som vi som menn og kvinner kan håpe på å bryte den onde sirkelen av vold og overgrep som opererer i våre samfunn.

Den eneste måten for oss som menn og kvinner til å bryte denne syklusen er å eie og trygt uttrykke våre følelser, spesielt vårt sinne, tvil, angst, frustrasjon og bekymring. Det er viktig for oss å gjøre betydningen av følelser som vekkes i oss av hendelser i vårt samfunn, som vi ser i media og erfaring i vårt daglige sosiale og personlige liv.

KAPITTEL 13
HEALING våre forskjeller som menn og kvinner

Et annet viktig poeng som må tas opp er denne spredningen av paranoia av media, den feministiske kvinnens grupper, og selv den nye pro-feministiske menn bevegelsen at alle menn er potensielle overgripere. Paranoia som denne falske troen foreviger er å snakke utydelig og å projisere smerte over menneskene som ikke tilhører oss. Det hører til de som er redd for overfor sin opprinnelige smerte og eie den. Dette paranoia at menn er alle potensielle overgripere driver kvinner mot menn og stasjoner fleste menn mot hverandre. Dette paranoia sår frø av mistillit og splittelse i samfunnet vårt. Derfor lagt til grunn dette paranoia er falsk: at alle menn er potensielle overgripere. Det er ingen bevis som støtter at alle menn under de samme forholdene vil bli fornærmende.

KAPITTEL 14
LEGAL REFORM

De lover som eksisterer for å beskytte enkeltmennesker i samfunnet mot projisert smerte er grovt utilstrekkelig. De eksisterende lover behandle misbrukere som kriminelle og etiketter dem som avvikende.

Jeg tror at juridisk reform må evaluere den siste arbeidet som er gjort med menns grupper hvor fornærmende menn har koblet med sin opprinnelige smerte og ved å helbrede at smertene har vært stand til å stoppe krenkende atferd.

Samfunnet trenger å se problemet som en generationally overført problem som påvirker hele familien og for begge foreldrene i en fornærmende husholdningen er solidarisk ansvarlige.

* * *

Det er viktig for den personen som blir misbrukt til å fjerne seg fra den fornærmende situasjon. Behovet for midlertidige tilfluktsrom er tydelig i etableringen av krisesentrene i de siste ti årene som samfunnet har begynt å åpne sine øyne på etterspørselen etter hjelp som er der ute og som er i ferd med å bli uttrykt.

Faren som trenger eksponering, er imidlertid at for å merke alle menn som potensielle overgripere kan gi varige sosiale skader. Faren er at i behandling av ofre for overgrep kan vi glemme at overgripere er selv ofre for undertrykt sinne. La oss ikke glemme at disse abusers er uten nødvendige verktøy for å stoppe misbruket. Denne boken har til hensikt å gi healing verktøy for overgriperen. Juridisk reformen er en nødvendig sosial tiltak for å bistå i å gi disse verktøyene til misbrukere
.