Ego som en vanedannende Energy Vampire, i kontrast til hvordan våre virkelige vesen Fungerer som en limitlessly Rikelig Energi Giver

Selv om ego er ofte den kraftigste stemmen taler i seg selv, høyrøstet argumenterer for sitt eget synspunkt, og heftig krevende ubegrensede, umiddelbare, noen ganger upassende, uvørent impulsive, potensielt vanedannende, tilfredsstillelse av sine umettelige begjær og begjær, er det ikke en &'; s mest essensielle, iboende, indre, troverdig, ekte indre stemme, ikke en &'; s sanne selv, ikke kilden til en &' ; s sann lykke, trygghet, modenhet, selvforståelse, og generell trivsel. Den enkelte egoistisk ego er sterkt påvirket av en kollektiv negativitet natur, som noen ganger kan fungere i en heller delusional, fornærmende, predatory, vanedannende, selvødeleggende, self-konflikt, selvmotsigende, problematisk, selv urovekkende, narcissistically selvopptatte , selv autist, måte. Egoet oppfordrer man kontinuerlig for å bli avhengige av ulike typer falske cravings, ofte for usunn, usunn, giftige, stoffer, holdninger og vaner, som en måte å rømme fra en dypere, men uvirkelig, følelse av grunnleggende mangel, indre tomhet, og engstelig usikkerhet, som egoet prøver å dekke over av innkopiering et distraherende falsk fa ç ade av kunstige behagelige opplevelser og selv definisjoner, som kan bli ganske grandiose og urealistisk, noen ganger ledsaget av destruktiv demoniske krefter og heller sinnssykt lyster i de mest ekstreme former for egoistisk egoisme. Disse ulike former for ego-tilfredsstillelse er i utgangspunktet laget for å gi kvasi substitutter for eufori, spenning, vitalitet, trygghet, trivsel, og guddommelige storhet, som er iboende i vår virkelige vesen, og kun etterlignet av de ulike intens, ofte vanedannende , compulsive, usunn, og usunne, opplevelser, stoffer, vaner og holdninger som egoet eller separat følelse av selvbevissthet oppfordrer oss til å forfølge.

Det er viktig å skille mellom “ sunn appetitt og " ;, som er helt naturlig, livs gitt, drifter, og som faktisk kan forbedre en &'; s generelle glede av livet, i motsetning til usunn, vanedannende, unaturlig lyster, eller falske cravings, som kan være skadelig for en &'; s generelle trivsel og fungering, inkludert potensielt ha alvorlige negative, degenerative, giftige, effekter på en &'; s fysisk helse, psykiske stabilitet, moralsk karakter, personlige sosiale relasjoner, profesjonell karriere, etc. Med vanedannende falske cravings, man blir "besatt av en &'; s eiendeler og " ;, så å si, slik at man &'; s hjerte, sinn og kropp, blir belastet med tung" psykologisk bagasje &" ;, og relaterte blokkert energi tilstopping , som i stor grad kan redusere en &'; s evne til å tilfredsstille en &'; s ekte, naturlige, livs gitt, behov, samt å svekke en &'; s generelle nivået av trivsel, trygghet, glede, ekte valgfrihet, constructiveness, som samt en &'; s generelle helse, vitalitet og produktiv funksjon av hjerte, sinn og kropp. I tillegg kan ekstreme former for narsissistisk, egoistisk, selvopptatthet gi psykiske forstyrrelser, i motsetning til optimal mental helse, i form av redusert investering i kontakt med objektiv virkelighet situasjoner i verden, som sinnet, hjerte og kropp blitt stadig narcissistically selv -absorbed og selv villedet av urealistiske egosentriske antakelser og falske forutsetninger, som en kontinuerlig indre monolog, eller fantasy pseudo-livet, som kan redusere en &'; s evne til å tune inn i selve erfaringssannheten om seg selv, andre mennesker og situasjoner rundt seg I den objektive verden.

Den eneste pålitelige måten å skille mellom friske reelle lyster, eller konstruktive naturlige drifter og vanedannende, giftige, falske cravings er å, i hvert fall til tider, stille ut den krevende høyt, argumentative , stemmen til egoistisk ego, slik at man kan intuitivt “ høre &"; “ stille susen &"; av sjelen, en &'; s sanne jeg, en &'; s iboende, indre, original, natur, som en livsenergi tilstedeværelse, kommunisere til en &'; s bevisst oppmerksomhet fra hjertet kjernen, kilde integritet, nivå av en &'; s vesen, som en myk “ indre beacon &" ;, forsiktig guiding en bort fra farlige fallgruver og skjulte feller, og fører en mot hva som er virkelig mest gunstig for seg selv, og, sannelig, medfølende, uselvisk, nyttig for andre mennesker i en &'; s liv. Mål og ambisjoner som kommer fra sjelen, den virkelige selv, er i samsvar med en &'; s naturlig, livs gitt, åndelig myndighet, høyere målrettet skjebne i livet, som involverer aktualisering, og stadig voksende realiseres, av en &'; s fulle spekter av frø-lignende individuelle potensialer, og personlig forhold potensialer, mens mål og ønsker som kommer fra egoistisk ego ofte har en tendens til å lede en bort fra den sanne virkeligheten natur en &'; s eget vesen, og vekk fra en &'; s sanne potensialer, evner, naturlige tilbøyeligheter, og reelle behov, kledde, dekket over, og skjult av overlagring av falske presumptive ideer og oppfatninger om seg selv, for eksempel, egoet &'; s idealiserte, urealistiske, uoppnåelige, positivt verds dømt selvbilder, som psykologen Sigmund Freud referert til som superego. Mange av superego &'; s mål, ønsker, og verdi, er i utgangspunktet forsøker å validere et konkurranse følelse av overlegenhet i forhold til andre mennesker, for å styrke egoet &'; s tynn, betinget, følelse av egenverd og selvfølelse, og nekte dypere følelser av antatt verdiløshet, mindreverdighet, og andre negative følelser, mens sjelen, vårt virkelige selv, er en ubetinget selvaksept og indre velvære, hinsides alle splittende positive og negative verdivurderinger, eller betinget “ god &"; og “ dårlig &"; egenevalueringer. Derfor har sjelen ingenting å bevise om seg selv, så det har ikke noe behov for å sette seg selv på prøve, bagatelliserer andre mennesker, som en måte å føle seg bedre om seg selv, så vel som defensivt prøver å kontrollere og påvirke hva andre personer sier og gjør , for å beskytte en engstelig, skjøre, selvfølelse, som en tynn, sammenleggbar, korthus, eller delta i ulike andre typer uekte, manipulerende, utnyttende, ego Tankespinn, som en måte å nekte og kompensere for ego &'; s grunnleggende følelse av mangel og utrygghet

One &'; s. iboende virkelige selv er først og fremst en relasjonell selv, en relasjonssenter som kan oppleve sin iboende sanne natur som kjærlighet og lykke bare ved uselvisk deling som ren natur med andre individer, og ved å uttrykke ubetinget kjærlighet, eller oppriktig omsorg, til andre mennesker, uselvisk serverer dem til det beste av en &'; s evne. Paradoksalt nok er vår største reell sult å gi dypt av vår omsorg og energi til andre individer, snarere enn å søke å tilfredsstille utgangspunktet egoistisk, hedonistiske, egosentriske, cravings, fordi det åndelige nærvær av det virkelige liv energi, kjærlighet, lykke, skjønnhet og godhet vokser mer bevisst vekket og vesentlig utviklet i seg selv bare når en uselvisk deler den med andre, fordi det er en relasjons natur, ikke en narcissistically selvopptatte natur. Faktisk overdreven narsissistisk selvopptatthet blokker og tresko ett &'; s virkelige energier, fangst dem innenfor egoistisk ego, når våre energier ikke naturlig flyt utover til andre mennesker, som vi uttrykker uselvisk omsorg for dem. Som unaturlig blokkering av kjærlighet og livsenergi, fanget i den egoistiske, selvforsynte, narsissistiske ego, snarere enn naturlig flyter utover til andre mennesker, perverse, forvrenger eller vendinger, vår naturlig ren, sunn, regenerativ, livsenergi til det motsatte naturen, slik at energien vår blir stadig mer giftig, foul, urent, degenerative, og til slutt selvdestruktiv. I tillegg som blokkerte livsenergi, fanget i egoistisk ego, produserer følelser av spenning, frykt, sinne, selvsperring, selv fengsel, samt ulike andre former for indre og ytre negativitet. Det er kun ved uselvisk, dypt, bry seg om andre som vår energi kan frigjøres fra narsissistisk selvsperring, noe som gjør at vi føler, og være mye mer levende, glad, sikker, regenerativ, kreative og produktive, enn hva vi kunne ellers erfaring, som en høyere generelle nivået av velvære, eller større indre og ytre positivitet.

I sin mest ekstreme former, egoistisk ego fungerer som en “ energi vampyr &" ;, så å si, suger stadig mer av vår bevisste oppmerksomhet, energi og lidenskap, inn i seg selv, som kvikksand, eller som sterk innover trekke suging av et sort hull i verdensrommet, som en eskalerende, vanedannende, selvforsterkende, momentum av indre og ytre negativitet som kan være svært vanskelig å angre, mens maturely utviklet og bevisst vekket uselvisk gi, kjærlig, natur sjelen er som en stadig skinnende sol eller stjerne, som kan aldri bli utarmet av uendelige gi av sin uuttømmelige varme, lys og energi gjennom prosessen med evigvarende skinner. Det er derfor vi naturligvis føle deg mye bedre, i en ekte snarere enn kunstig contrived måte, som vi uselvisk uttrykke vår omsorg-energi til andre, og dermed oppleve sin grenseløs overflod, indre substantiality, joyfulness, og overfylte fylde av å være. Men jo mer at egoistisk ego prøver å fylle seg selv ved å fungere som en energi vampyr, fôring av energien til andre, eller fôring av av energien av vanedannende stoffer og opplevelser, jo mer innad tom, mangelfull, og insubstantial, føles det , fordi prøver å innlemme energi, vitalitet, eller hvilken som helst annen ønsket erfarings staten fra utenfor vår egen tilværelse reflekterer en presumptiv overbevisning av begrenset knapphet, indre mangel, mangel på helhet, mangel på trivsel, treghet, eller mangel på energi, etc . Den uselviske åndelige natur sjelen, vårt virkelige vesen, er et prinsipp om “ United vi stå &" ;, dele en sammenhengende og helhetlig, relasjons energi som ikke lett kan deles og dermed oppløst, mens egoistisk ego er et prinsipp om &ldquo ; splitt og hersk &" ;, eller “ delt vi faller &"; stadig dypere og dypere inn i selv disintegrating negativitet.

Uansett hvilken natur og motiverende hensikt vi uttrykke overfor andre blir stadig sterkere forsterket i vårt indre og ytre opplevelse, fordi vi kan uttrykke til andre, og dermed objectify, bare hva naturen vi holder oss for å være, mest hovedsak. Ego-relaterte tanker, ønsker, følelser og opplevelser, er flyktig og innholdsløst, som midlertidige skygger, eller passerer skyer på himmelen, mens den åndelige innholdet i sjelen er evig, som solen, eller stjerner. Uansett psykiske eller fysiske eiendeler som egoistisk ego søker å tilegne seg i tid kan gå tapt i tid, mens det ekte kjærlighet, omsorg og godhet, vi uselvisk dele med andre er fortsatt med oss ​​for alltid, fordi det er en objektivert uttrykk for vår iboende permanent å være, og vi kan aldri miste det vi iboende være, og vi kan virkelig gi eller uttrykke kun energi som vi holder oss for å være, eller som renner fra våre faktiske vesen. Kanskje dette er hva som menes med passasjer i Bibelen som “ For hvordan gagner det et menneske om det vinner hele verden, men taper sin sjel &" ;, og “? De som drikker fra min godt vil aldri tørste igjen &" ;, fordi fontenen av ekte kjærlighet, godhet og ren livsenergi er fullt tilfredsstillende og uuttømmelig.

Vi er hver spesielle individualiserte former for Gud &'; s ren, udødelig, Spirit, utfolder seg som vår individuelle frukt tatt potensialene av ekte intelligens, som inkluderer våre virkelige forholdet potensialer, samt våre virkelige individuelle talenter og naturlig evner. Åndelig intelligens er den ene, alt, bare, alltid tilstedeværende virkelighet naturen. Spirit har ingen motsatt natur, i virkeligheten, men det er behov for en illusorisk motsatt skygge ego natur å utfordre, mosjon, og dermed styrke, vår virkelige natur. Når vi fullt maturely utvikle og vekke vår individuelle kjærlighetens ånd-livsenergi ved uselvisk å dele den med andre, eller uttrykke det til andre, blir det som en uuttømmelig flamme eller fontene som aldri tømt gjennom sin endeløse gir, som en veritabel “ udødelig flamme &" ;, symbolsk representert ved “ Eternal Flame &" ;, eller Torch av OL, Statue of Liberty, Tomb of the Unknown Soldier, lysene på juletreet eller Hanukah Menorah, etc, mens egoistisk ego er bare illusorisk, mørk, skygge, cloud, tomt, innholdsløst, selvfølelsen, som dagdrømmer, hallusinasjoner, eller ubevisste hypnotiske forslag. Den individuelle og kollektive uvirkelig ego naturen forsøker å påvirke oss ved å fusjonere med vår virkelige energi være naturen og våre naturlige ekte eksperimentelle stater, og ved å late til å snakke som vår egen indre stemme, vårt eget hjerte, sinn og kropp. Men det uvirkelige vil naturlig falle bort fra den virkelige hvis vi ikke reagerer på det, identifisere seg med, eller uttrykke, det uvirkelige, og i stedet holde uttrykker bare vår egen virkelige natur, som en naturlig godhet, uselvisk omsorg, og feilfri renhet av å være natur
.