Hva er Gud?

Kan vi definere Gud eller kan vi beskrive ham nøyaktig? For å besvare dette spørsmålet, vil jeg gjerne starte med et motspørsmål: kan vi definere og tilstrekkelig beskrive en stein? Svaret på dette spørsmålet er " Ja &'; for de av oss som har sett en stein og holdt den i hånden. Svaret er " Nei &'; for de som aldri har sett en stein og har aldri holdt en i hånden. For disse personene (hvis de ville eksistere) ikke engang hundre definisjoner og tilstrekkelige beskrivelser ville være nok til å gjøre det klart for dem hva en stein er. For disse personene, forblir pebble et mysterium

Dette slår han spørsmålet i følgende:. Er det mulig for en gjennomsnittlig person å ha en klar opplevelse av Gud? Svaret er et klart " Ja &' ;, men ikke på den måten, og måten de fleste religioner er noe som tyder på vi kan. De fleste religioner stede til sine troende et bilde av Gud som ikke kan oppleves, rett og slett fordi dette bildet ikke stemmer overens med det reelle innholdet i det, noe som kan kalles Gud! I denne forstand, de såkalte ateister er helt rett. De har sett den ikke-eksistensen av de vanlige bildene religioner gjør for Gud, og de bare don &'; t tror på disse eventyrene noen mer

Ja, bilder av Gud at de ulike religionene presenterer til. verden er å anse som et slags eventyr. Og som ofte er tilfelle med gamle og kloke eventyr, disse religiøse eventyr inneholde en slags skjult visdom. Så hva er den skjulte visdom i de religiøse eventyr? Kan vi oppleve at de gjelder? Ja vi kan! Men vi trenger å forstå at en ekte " Gud-opplevelse &'; er ikke noen form for konkret erfaring! Det er en helt abstrakt opplevelse, eller kanskje bedre formulert: det er opplevelsen av fullstendig abstraksjon

Nå er spørsmålet: hvordan kan vi oppleve fullstendig abstraksjon? For å oppleve den helt abstrakt lag av eksistens, vi bare nødt til å gi slipp på alle navn, skjemaer, bilder og prognoser som vi noensinne har gjort av det guddommelige. Hvordan gjør vi det? Under enkelte gjentatte korte tidsintervaller, er vi å avstå fra enhver form for anstrengelse gjør, og lære å slappe av kropp og sinn så mye som mulig. Når vi slapp oss bevisst, blir vårt sinn stadig rolig og vår bevissthet blir etablert i sin essensielle natur. Og hva er den essensielle natur i vår bevissthet? Noe annet enn den komp abstraksjon nevnt ovenfor. Ren bevissthet er opplevelsen av absolutte vesen som er bevisst på seg selv.

I denne uanstrengt opplevelse av å være, blir vi klar over ubegrenset, evig og abstrakt natur bevissthet. Vi opplever oss ikke lenger som en kropp, heller ikke som et sinn og selv ikke som en sjel, men som ren bevissthet! Selv Vesen er ingenting konkret – ikke engang energi – vi innser at det er vår kilde og essens! I denne helt abstrakt selvopplevelse innser vi at vi ikke er begrenset i tid eller rom, og at vi er ikke engang noe personlig! I denne tilstand av indre stillhet, innser vi at vi er universelle og evige: vi er abstrakt og grenseløs bevissthet! Denne opplevelsen av den dypeste nivå av selvinnsikt er faktisk hele essensen og målet med Yoga og Vedanta filosofier

Etter å ha hatt en klar opplevelse av ren Vesen eller ren bevissthet, vi innser – akkurat som alle yogi &'; s, har mystikere og gnostikere alltid innsett, at denne essensen er ikke bare vår essens, men essensen av alt og alt! Vi pågripe tydelig at vår essens er identisk med essensen av alle mennesker. I denne abstrakte erfaring har vi overskredet vår personlige ego, og vår følelse av selvtillit er blitt grenseløs. I dette tilfellet, er vi som bølgen på havet, som endelig har innsett at den består av 100% vann. Spontant denne bølgen innser at hver annen bølge består også for 100% av vannet! Alle bølgene er laget av de samme ting! Og hva havet er for hver bølge, er den allestedsnærværende bevisst vesen for alt som eksisterer, for alt som har et navn og en form.

Gud, eller den universelle vesen, kilden og essensen av alt som eksisterer kan dermed oppleves når vi dykke dypt inne og bli fortsatt inne. Dette tar vanligvis en slags praksis. Hva som fungerer mest i denne sammenheng er vår intensjon. Hvis vi virkelig ønsker å få en erfaring av grenseløs bevissthet, vil vi ha det! Den eneste forutsetningen er at vi skjønner &'; t gjøre noen forsøk! Avslapping kalles for
! For så lenge vi sette oss under en belastning, vil vi ikke være i stand til å oppleve vårt sanne jeg! Vår grenseløs selv er helt avslappet! Men siden den gjennomsnittlige mennesket ikke er kjent med uanstrengt, indre stillhet praksis – med meditasjon – de vakre navnene Gud, Allah, Adonai, Shiva, Tao, Wakan Tanka etc. fremkalle alle slags urealistiske foreninger.

Da er det som snakker om en stein med noen som aldri har sett en. Men siden den bevisste vesen, eller ren bevissthet er enda mer allestedsnærværende som en stein, kan det være nyttig å ha en nærmere titt på noen adekvate definisjoner og nøyaktige beskrivelser av Gud eller det guddommelige:

Gud er den abstrakte Being .
Gud er abstrakt vesen som kjenner seg selv: ren bevissthet
Gud er at abstrakt bevissthet, som er kilden og essensen av alt som er, var og vil være Bevissthet
er primære;.. Uansett er sekundær
Bevissthet er kreativ og intelligent..
Gud er at kreativ intelligens som uttrykker seg i hver og alt
Gud er at allestedsnærværende og evig kreativ intelligens som står for orden i hver bit av skapelsen så vel som for evig endring og utvikling av hver bit av skapelsen.
Hvis vi ønsker å lage et bilde av det guddommelige, og den beste måten å forestille seg Gud er å se denne allestedsnærværende kreativ intelligens som et ubegrenset hav av bevissthet i bevegelse.
og hver eneste del av skaperverket kan vi se som en midlertidig bølge på denne evige, absolutt og ubegrenset hav av bevissthet.
Gud er bevissthet. Bevissthet er Gud.
Bevissthet i sin essens er Gud.
Bevissthet i bevegelse er
energi. Bevissthet i form er saken.
I det symbolske språket i Bibelen, disse tre er avbildet som
Gud Fader, Gud Den Hellige Ånd og Guds Sønn.
Gud er vår dypeste identitet, vår sanne jeg.
Gud er den sanne Selv for alle vesener. Derfor hovedsak vi er ett. Vi er alle ett i Gud
Gud er den Selv av universet
Gud er altgjennomtrengende ingenting som gir opphav til alt
Gud er Zero-point Field of Physics:... Kilden til all . energi og materie
Gud er Absolute of Philosophy. den uanfektet mover av alt
Gud er Life of Biology. felles essensen av alle livsformer
Gud er Bevissthet of Psychology: kilden av alle tanker og følelser.
Det som i kirker kalles Gud, i moskeer Allah, i templer Shiva, i pagoder Tao, i tipi er Wakan Tanka, er ingenting annet enn kosmisk bevissthet.
Det er bare en bevissthet i hele universet. Hvis bevissthet er det? Vår bevissthet, vår kollektive bevissthet som vi alle deler som kilden til våre tanker.
Gud er vår sanne Selv opplevde på kilden til tanken.
Gud er Sannhet, opplevde ved kilden av tanken.
... Gud er frihet, opplevde ved kilden av tanken
Gud er kjærlighet, opplevde ved kilden av tanken
Gud er Bliss, opplevde ved kilden tanke

Derfor Bibelen sier: . Vær stille, og vet at jeg er Gud
Derfor Upanishadene vismenn sa: Aham brahmasmi – Jeg er Gud
Og de sa også:. Tat twam Asi – Du er Gud
Og:. Sarvam khalvidam Brahm – Alt dette i realiteten er Gud
Si derfor til deg selv. Gud ble (wo) mann i meg
Og si til andre. Gud ble (wo) mann i deg
Og vet. Hele verden er en manifestasjon av Guds

Det er så enkelt som at

&kopi.!; Drs. Frans Langenkamp, ​​Ph.D. Juli 2009. For mer informasjon om bevissthet, Selfrealization og Godrealization se. Www.selfrealisation.net