Stepping Out of the drama Life

Nylig har jeg tilbrakt tid med en venn som noen dager tidligere har opplevd en traumatisk mellommenneskelige og intra hendelsen. Et par timer inn vår dag han uttrykk for at han føler for første gang siden den episoden at han er “ trå ut av drama av det som skjedde &" ;. Dette fikk meg til å reflektere over min egen absorpsjon i livet &'; s drama, og på skillet mellom å leve livet og leve i drama av livet

Selvfølgelig livet har sin naturlige eventyr, full av farger og følelser.. Jeg skille dette fra “ drama &" ;, i betydningen av noe ytre til ting i livet selv. Vi klamrer oss til drama i en skygge forsøk på å oppleve rikdommen og spenningen ved å leve. I distansere seg fra boblebadet av dramaet, min venn beskrev en betydelig endring av erfaring, fra klagesang til ekte medfølelse, for alle involverte, inkludert seg selv. Han var i stand til å se klare åndelige formål, og praktiske leksjoner for sin vekst som en person bak utfoldelsen av hendelser. Også han innså hvilken grad han ble investert i å fortsette dramaet, for å få utbetalingene som oppmerksomhet, sympati, føler akkurat, og en unnskyldning for ikke modig fremover med livet.

Bhagavad-Gita, en av mine favoritt bøker av visdom, beskriver lotus bevissthet, hvor vi er i verden men ikke påvirket av drama av det, som lotus er i vannet om samtidig uberørt av det. Denne tilstanden er fri fra klagesang om fortiden, og prøve for en bestemt fremtid. Fullt til stede i nåtiden, vi lever med en følelse av at det haster. Haster betyr ikke krise, og heller ikke panikk og angst. Det er å leve i øyeblikket (ikke for øyeblikket.) - En konstant forpliktelse til å skape livsberikende verdi

Dette lotuslike staten evinces omsorgs ikke-vedlegg. I den grad vi dyrke en slik måte å være styrke vi andre til å stige over maktkampen på den dramatiske scenen, og få kontakt med den virkelige livet av seg selv. Dette skiftet av bevissthet representerer ekte åndelig fremgang, som vi identifiserer oss selv som åndelige vesener vi er, transcendent til de fysiske, mentale og intellektuelle plattformer.

Det ville være en misforståelse å tro at et slikt drama-free paradigmet er tørr eller tom. Faktisk er en slik misforståelse av virkeligheten av åndelig eksistens hvorfor mange mennesker holder på tett til det flyktige drama, tenker det avgjørende for en følelse av vitalitet. Egentlig er autentisk åndelig opplevelse sublimt mangfoldig, levende og pulserende, ren form av hva vi søker uten oppfyllelse i opptatthet dramaer. Faktisk Sanjaya, fortelleren i Bhagavad-Gita, beskrev det som en “ spenningen på hvert øyeblikk &";.

La &'; s vurdere i hvilke miljøer, og i hvilke sammenhenger, vi har en tendens til å leve livet , og hvor vi har en tendens til å vedta et drama. Med en slik bevissthet kan vi merke forskjellen i opplevelsen. Derfra kan vi velge økt levende, og redusert drama, der vi tror at det vil tjene oss og andre
.