Mindfulness Meditasjon - Gratis Helse Care

mindfulness meditasjon er gratis. Det er ingen helseforsikring premiene, narkotika kostnader, eller dyre behandlinger. Og det virker! Men først må du forstå autentiske instruksjoner, og for det andre må du øve flittig. Hvis du gjør dette, vil psykiske og fysiske problemer smelte bort. Prøv det! Hvordan kan du tape?

Til å begynne med, hver av de 8 trinn nedenfor kan ta en dag, en uke, en måned, et år før du er trygg på din forståelse av det aktuelle trinnet. Men før du blir utålmodig, husk at å bygge et godt fundament ved ikke rushing fra trinn til trinn vil lønne seg big time senere. Hvis du praktiserer bare gå én, fullt, med tillit og bevissthet, vil det føre til total frigjøring fra stress, og eventuell “ opplysning &";.

Men rushing fra trinn til trinn, prøver å skynde prosessen og få et sted raskt, resulterer i ingenting, men rastløshet og kjedsomhet. Det blir ingen interne skift, ingen AHA! øyeblikkene, som er de erfaringer som kan oppstå i noen av trinnene hvis trinnet praktiseres dypt nok. Det &'; s disse øyeblikkene av brøkdels sekund innsikt, disse opplevelsene i " annet verdslighet &'; som er så viktig for urokkelig tro for å utvikle praksis. Husk; dette er ikke et trossystem, dette er ubestridelig personlig erfaring

Uansett hva du gjør, kan du don &';. t gjøre meditasjon en stressende oppgave. Slapp av i alle aspekter av det. Hvis du er for stramt, hvis du konsentrere deg for hardt å prøve å oppnå dette, eller det, vil stresset utvikle stedet for ro. La gå, la gå, la gå.

Derimot, hvis du er for slapp og bare drive gjennom din praksis måfå og tilfeldig med bare elendig forsøk å konsentrere seg og roe sinnet, ingen gjennomtrengende visdom vil medføre. Dybden av ditt sinn &'; s konsentrasjon, skarphet, ro og en egen evne til tilfeldig å se "hva som er" i hvert øyeblikk, er det som bestemmer den resulterende kvaliteten på sinnets innsikt og visdom, som deretter fører direkte til en stress-fritt liv.

I andre ord, vil det ikke være noen oppgivelse, ingen disinterest, ingen dispassion eller forståelse om ting, situasjoner og mennesker som er i dag gjenstand for stress. Uten denne disenchantment og tilbakelevering, dypere tilstander av meditasjon er ikke mulig.

Det blir ingen overgang fra verden dominert tankene til gratis, åndelig vesen fordi sinnet er rett og slett for viklet inn i gale måter med verdslige bekymringer. Det kan oppfattes åndelig fremgang, men bare åndelige fremgang som du forestille deg. Hva du gjør og tenker på hele tiden hele dagen og natten er de virkelige indikatorer på hvor du er og hvor du er på vei.

Så, hvordan kan vi sette dette sammen i en praksis som fører til en ny forståelse av livet og en reduksjon av stress?

Det er to grunnleggende meditasjonsteknikker i dag praktiseres av de fleste mediterende. Den ene heter konsentrasjon meditasjon, (Jhana), og den andre kalles visdom eller innsikt meditasjon (vipassana), som er i dag kalt " mindfulness meditasjon &';.

Metoden som beskrives her kombinerer begge deler, og er basert på selve suttas av Buddha, ikke kommentarene eller ideer til de som fulgte Buddha. Den kombinerer derfor konsentrasjon og visdom som Buddha lagt ut 2550 år siden i sin anapanasati Sutta, noe som indikerer at konsentrasjon og innsikt er uatskillelige

Denne metoden er imidlertid ikke argumentere praktisere metodene separat -. Praktiserer en metode (konsentrasjon) for en stund, og deretter praktisere den andre (innsikt eller mindfulness meditasjon) for en stund, så er i dag praktiseres av mange buddhister. Metoden som beskrives nedenfor praksis både konsentrasjon og innsikt samtidig.

Derfor praksis blir balansert til enhver tid. Dette gjør ikke bare praksis rolig og ikke-stressende, men selvsagt resulterer i eventuelle dype innsikt i sinnet og kroppen som kan skje ganske raskt, forutsatt at riktig type innsats og tid er viet til praksisen.

TRINN 1. Thought bevissthet

For å etablere et solid grunnlag for mindfulness meditasjon, er det godt å øve enkel "tenkte bevissthet" for en stund. Du kan øve dette ved å visualisere deg selv på en tropisk øy, stående på en strand ser sjødyr gå forbi i det krystallklare, blå-grønne tropiske hav.

fisk og skapninger som svømmer i vannet er alle dine endeløse tanker om fortid og fremtid. I dag er du bare står på stranden, ser alt dette.

Vær forsiktig med å hoppe i vannet og ta en tur på en Dolphin (en tanke) som den svømmer forbi. La alle sjødyr de gå. Hvis du finner deg selv 20 miles ut i havet, og har ingen anelse om hvordan du kom dit, bare gå tilbake til stranden fortsette å se på fisk og skilpadder (dine tanker) kommer og går.

Tanker om hva du gjorde i går eller i fjor, hvor mye lenger meditasjon økt vil vare, hva du vil gjøre etter meditasjon, eller om det klør, eller å måtte svelge hele tiden. Alle disse tankene kan overfalle deg

Når de gjør stjele din oppmerksomhet og du mister bevisstheten stående n stranden, være snill mot tanken -.. Men ikke altfor snill

Mens du tillate hver tanke å ha sin plass uten sint skyve det bort, samtidig som du skifte fokus fra innholdet i tanken, eller hva du tenkte på, til følelsen av tanken. Du vil føle en spenning i hjernen når du tenker, selv tenker såkalte glade tanker. Det er subtile, men spenningen kan skjelnes med litt trening.

Tanke er en konflikt løser. Når du tenker du er naturlig i konflikt. Tenker hvordan å balansere sjekkhefte eller hva du har å gjøre i morgen, eller engang å tenke på hvordan du kan få folk til å like eller respektere deg - dette er alt konflikten. Frykt for å gå tom for penger, bli upopulær eller respektert, få noe du begjærer, men don " t har, eller å bli kvitt noe du misliker - disse er fag med tanke hvor tenkning prøver å løse frykten ved å finne ut hvordan du løser en situasjon .

Så vi don &'; t delta videre i å prøve å finne ut av ting, eller indulging i innholdet i våre tanker uavhengig av hvor viktig det er at du løser uansett konflikt tanken prøver å løse, eller planlegger den prøver å fullføre

Når du fortsetter å tenke, etter at du er oppmerksom på at du bør meditere -. Det er ikke bra meditasjon. På den annen side, merke tanker, forsiktig la dem være og tilbake til pusten, er god meditasjon. Selv om du må gjøre det en million ganger.

Legge merke til hvordan sinnet fungerer

Når du finner deg selv fanget opp i en tanke og deretter la gå av innholdet i tanken, ta ett mer trinn - et øyeblikk til å innse hvor vedlegget du har for denne tanken forårsaker stress, og hvordan viktigere en tanke virker, jo mer stresset det fører

betyr Denne erkjennelsen ikke skje ved å tenke litt mer om. tanken og vår tilknytning til det, men bare ved å oppleve følelsen av stress eller spenning som tanke årsaker i hjernen vår. Så opplever vi hvordan det spenning utgivelser når vi gir slipp på den stramme grep sinnet har på den tanken.

Dette er hvordan du vil begynne å tilegne seg kunnskap om hvordan hjernen fungerer, samt oppdage hva din vedlegg og motforestillinger er. I tillegg kan du oppdage hvordan en “ selv &"; er fabrikkert fra tanken, og er derfor ikke noe mer enn en luftspeiling. Og til slutt kan vi gi slipp på våre antatt selvtillit betydning, noe som er årsaken til de fleste av våre stress /

Dette er hvordan vipassana (innsikt) er utviklet i den rolige Jhana (konsentrasjon) praksis, og hvordan mindfulness meditasjon utvikler seg.

Så, når din mindfulness husker at du tenker på noe i stedet for å være klar for å stå på stranden, er det en tendens til raskt å skyve tanken vekk og anser det som en forstyrrelse, og deretter raskt hoppe tilbake til gjenstand for meditasjon, som er din abbor på stranden.

I stedet for raskt å skyve tanken vekk, men ta en stund og bruke dine mindfulness å fatte, følelsen av tetthet at tanken har forårsaket sinnet. Don " t tenke på innholdet i tanken selv, bare legge merke til følelsen i bakhodet at det har forårsaket. Tanken virker veldig viktig for sinnet fordi noe har enten skal løses, eller vi prøver å tenke hvordan man skal posisjonere oss slik at vi blir mer likt, beundret, respektert, sikker, glad, etc.

Så , sinnet er enten prøver å løse en konflikt, eller prøver å bygge ideen om “ ldquo meg &; og “ min &"; - Forsterke “ I &"; tanken. Men du skjønner &'; t nødt til å tenke på alt dette, eller prøve å finne ut av det. Bare merke spenningen som trodde skaper.

Så slippe spenningen. Slipp forståelse at sinnet har på den aktuelle tanken. Du vil føle templer og øyemusklene fysisk slappe av når du gjør dette.

Så la sinnet å ekspandere, frigjøre seg fra rammen av hjernen. La det utvide så langt som den liker, ut mot ubegrenset plass.

Nå tar et dypt pust, og som du puster ut, slappe kroppen, la armene falle fra skuldrene, slappe av ansiktet og magen.

Nå lykkelig merker at fredelig abbor på stranden igjen, og bo hos din betrodd venn så lenge du kan

Så, her &';. er hva du gjør når du finner sinnet er distrahert i tenkte:

A. Påfør din mindfulness å fatte, følelsen av tetthet
B. Deretter slippe spenningen.
C. Deretter la sinnet å utvide
D. Nå tar et dypt pust, og som du puster ut, slappe kroppen

Innsikt i hvordan sinnet fungerer er ikke et resultat av hjernen prøver å finne alt dette ut. Insight kommer som en flash, etter som perfekt forståelse råder. Du trenger ikke å lese bøker eller praktisere noe annet enn å holde mindfulness og bevissthet som et anker, ser tanker kommer og går. Du er nå en observatør, ikke en doer. Til slutt, hvis man ønsker å gå dypt inn Jhana og vipassana praksis, kontrolleren, doer, må gå.

All visdom av universer og utover er inne i sinnet. Alt du trenger å gjøre er å roe sinnet, deretter rette den mot andre enn de som du har vært på reise hele livet veier, før den medfødte visdom har en sjanse til overflaten.

Practice denne trinn 1 til dine tanker tregere i den grad at du kan fange hver og en og bruke A til D:

A. Påfør din mindfulness å fatte, følelsen av tetthet
B. Deretter slippe spenningen.
C. Deretter la sinnet å utvide
D. Nå tar et dypt pust, og som du puster ut, slappe kroppen, og gå tilbake til din abbor.

Nå kan du gå videre til trinn 2. (Hvis du er interessert i trinn 2 thru 8, kan du gå til vår gratis nettsted som er nevnt i forfatteren avsnittet nedenfor)
.