Sensation, Storyline og Meditation

"Det er ikke noe bra eller dårlig, men tenkning gjør det slik." . - William Shakespeare

Med denne velkjente sitatet, påpeker Bard til en viktig realitet om menneskelivet: at vår erfaring kan analyseres på ulike måter, og en av de mest nyttige trekker et skille mellom SENSATION og Storyline.

Sensation er den mekanisk overføring av en fysisk hendelse i vår bevissthet. Ikke noe veldig mystisk her. Når lyset treffer netthinnen, når våre trommehinnene er utsatt for raske endringer i lufttrykket eller når huden vår er berørt, nevrale prosesser rapportere slike hendelser til vår hjerne som lys, lyd eller trykk

Opp til dette punktet er det ingen mening til overføring. Ingen god eller dårlig, ikke noe ønskelig eller skremmende. Det er bare én hendelse blant milliarder av andre hendelser. Men vi kan selvsagt oppleve mer enn det - fordi vår tenkning apparat setter sammen en historie ut av denne hash av signaler. Storyline er meningen vi tillegger disse sanseinntrykk. Det er den modellen vi bygger av objekter og relasjoner

Ta et enkelt eksempel:. Øynene opp en stor grønn masse foran deg, noe bredere i bunnen enn toppen. Det er lyse områder og dimmer regioner i denne massen. Nesen bemerker en lukt. Når du strekker hånden er det en rekke av små kontaktpunkter på huden din. Tatt like sanseinntrykk, det er noe av et rot.

Men når bevisstheten samler disse følelsene og genererer et "juletre" storyline, alt plutselig kommer i fokus. Du ser julelys og ornamenter. Du lukter duften av furu. Føler pigger fra nålene. Det er ikke engang bare et tre med ting som henger over det - historien er "juletre". For de fleste av oss, vil historien også inkluderer religiøse praksis, gaver, ferie sanger og favoritt sangere, viser TV vi har sett i år, spesielt mat, etc. Alle en del av historien rundt som juletre.

Nå gjør denne observasjonen er gøy, men hvor viktig er det egentlig? Hva er big deal?

Avtalen blir veldig stor når du innser at mennesker lever i en verden av historien mye mer enn vi gjør i verden av sensasjon. Vi er ikke alene i denne verden av historien, skjønt. Lidelse og glede bor der med oss. Vi er forundret over av noe moro eller krysses av en irritasjon i verden av historien. Alt vi tenker på vår familie, venner, fiender - selv vår egen identitet - eksisterer i en verden av storyline

storylines diktere våre ord og handlinger.. Selv våre tanker. Når gitt makt, de script vår hver bevegelse, ofte å skade. Hvis jeg tror på historien som har meg livnærer på en diett av pizza og Mountain Dew, hva skjer når magen min forteller meg at det er tomt? Hvis jeg godtar en historie om penger eller makt er de viktigste tingene i verden, hvordan tror jeg vil divvy opp min tid mellom jobb og familie?

Det er mye vi kan si om de historier vi leve gjennom. Noen historier er viktigere for oss enn andre -vi kan ta eller la noen med et skuldertrekk, mens vi kanskje har andre vi vil kjempe for eller dø for å beskytte. Vi får noen historier fra vår kultur og oppvekst, mens andre er dypt forankret i vår biologi. Vi kunne snakke om hvordan historier samhandle - innenfor vår egen erfaring, og med historier til de rundt oss. Svært ofte disse historiene motvirke hverandre; våre egne interne historier kommer ofte til slag, og historier av mennesker rundt oss vil jevnlig komme i konflikt med vår egen. Og hva kan vi si om de gangene verden av Storyline sammenstøt med verden av sensasjon? Biblioteker fulle av psykologiske og religiøse Tomes har vært skrevet om disse emnene.

Men det viktigste å kjenne om våre historier er at vi ikke blir sittende fast med dem. De eksisterer ikke uten vår buy i. Vi kan slippe noen helt og omskrive andre. Folk har utarbeidet en rekke måter å gjøre dette gjennom århundrene; blant disse, har tre brede meditative strategier sterkt etablert banerekorder og dokumenterte resultater. Disse strategiene er som følger:

Angi våre historier til side for en tid. Vi kan gjøre dette gjennom Stilling /beroligende meditasjon. Ved å plassere vår oppmerksomhet kun på ett punkt av fokus (som pust eller en gjentatt ord), opplever det med ingen av normal skravling (storyline), kobler vi mer fullstendig med verden av sensasjon. Etter å ha satt til side våre historier under en meditasjon sesjon, er det vanskeligere for dem å utøve autokratiske kontroll over din oppførsel når du plukker dem opp igjen. Av seg selv, dette er veldig sunt.

Analyser våre historier. Analytisk meditasjon er kanskje den mest utfordrende av strategiene. Forfølge denne strategien, fokuserer den mediterende på selve historiene han eller hun har kommet til å stole på for å veilede sine daglige aktiviteter. De sjekker ut ideer om permanens og forgjengelighet, selvstendighet kontra avhengighet. Selv historien om ens egen selvidentitet kommer under lupen.

Utfordringen til denne stilen av trening er to fold. Først disse begrepene er glatte. Prøv å finne din følelse av selvtillit - hvem og hva du egentlig er - akkurat nå. Hvor er det? Hvordan kan du kjenne det? Med fokus på deg selv identitet kan være som å prøve å fange et såpestykke i et svømmebasseng - du vet den er der, men hver gang du tror du har det, glipper det unna, krever søket etter det igjen. For det andre er dette analytisk meditasjon utfordrende fordi som du kommer til enighet med dine historier, mange av de tingene du ville tatt som rock solid sannheter begynner å slappe av. Det kan være skummelt. For noen føles det livstruende. Imidlertid vil den mediterende trenger for å utvikle betydelig mental styrke gjennom Stilling /beroligende meditasjon før den grad av analyse kan oppnås.

Rewrite våre historier. Omskriving våre historier gjennom generative meditasjon blir ofte sett på som det mest attraktive alternativet, men det har også den mest fare for oss hvis vi nærmer oss det uten tilstrekkelig forberedelse. En dåre kan enkelt ta ubehagelige historier og, av uvitenhet, skrive en enda verre script for seg selv: en sjenert person kunne script seg selv som en macho bølle, i stedet for dreiebokarbeid modig overbevisning; en person for tiden bor atskilt fra sine følelser kunne sette seg selv i rollen som en slurvete, weepy vraket. En slik feil gagner ingen. Men med klarhet skapt av stilling meditasjon og analytisk meditasjon, kan generativ meditasjon brukes til å dyrke kraftige historier som kommer både mediterende og alle rundt dem.

Hver av disse smaker av meditasjon støtter andre. Du vil ikke finne stor verdi i enten analytisk eller generativ meditasjon uten en solid forankring i stilling meditasjon. Og uten analytisk eller generativ meditasjon, /sentre meditasjon er Stilling litt mer enn et avslappende avbrekk fra den daglige grind. Tatt sammen, skjønt, vil disse tre meditative praksis bakken deg i virkeligheten og frigjøre deg til å se storylines for kreasjonene de er. Når du ser på dem fra det perspektivet, kan du sette dine historier til sin beste fordel
.