Meditasjon For All

Meditasjon diskriminerer ikke mellom religion, rase, alder, status og intelligens på personen. Meditasjon like tilhører alle. Men man bør være klar til å miste Misery, overfladiskhet, sjalusi og hat som inngangsbilletten i verden av meditasjon.

Meditasjon er ikke ment bare for åndelige formål eller vi må forlate verden og gå til fjells for praktisere meditasjon. Meditasjon betyr ganske enkelt å gjøre ting på en riktig måte og meditasjon legger faktisk nåde til vår handling og gjør livet vårt en Joy. Utad våre handlinger forblir den samme, men innvendig kvaliteten av action og liv endringer med meditasjon. En viss nåde, fred, omgir tilfredshet personen som mediterer.

Det er en vakker historie. A King hadde to sønner og kongen måtte velge hans etterfølger blant de to. Så Kongen ga svært lite penger til både av dem og sa: “ med dette lite penger du trenger for å fylle slottet, som vil gjøre den beste jobben vil ha mitt rike &" ;.

Først Son tenkte: “ Med dette lite penger er det umulig å fylle slottet &" ;. Så han kjøpte Søppel fra byen og fylte hans palass &";

Second sønn også visste at pengene er lite, men han gikk dypere inn i hans vesen, og han kjøpte parfyme fra penger og fylt palasset med søt duft.

Denne historien er ikke mytologisk. Det &'; s veldig mye ekte fordi dette er vår historie. Vårt hjerte er at Palace og vår Livet er pengene som himmelske far har gitt oss alle. Vi kan bruke vår tid enten i å samle verdslig suksess eller finne vår virkelige natur gjennom meditasjon. Vi har muligheten til å fylle ut livet med penger, berømmelse, suksess, men vår Hjerte vant &'; t være fornøyd. Bare kjærlighet kan fylle hjertet.

Første skritt mot Meditasjon er å innse at ikke mengden av verdslig suksess kan gjøre meg glad. Denne erkjennelsen bør ikke være intellektuell, men personlig opplevelse av livet. Når vi er misfornøyd med omverdenen da bare kan vi egentlig tenker om å taste inn den indre verden av meditasjon. Ellers vil vi holde på å samle ting i våre liv som prins i historien var å samle søppel. Men det betyr ikke bringe lykke i livet vårt.

Meditasjon er en reise mot Innocence og Joy. Som barn vi alle var i live og frisk som en rose blomst. Men sakte mange ideer og forestillinger ble tvunget inn i vårt sinn av samfunnet. Med vi mistet spontanitet og renhet, som omgir alle barn som en velsignelse fra Gud. Meditasjon er en prosess for å kvitte seg med alle de tåpelige begrepet “ Do og Don &'; t &"; og bringe oss tilbake til den spontane tilstand av barndommen likevel beholde Wisdom som vi har tjent med erfaring

Meditasjon er en prosess å “. Angre hva noensinne galt er gjort med oss ​​til nå &" ;. Meditasjon betyr å bli kvitt all tro på systemet og se verden med ut på seg Goggles av samfunnet, religion og oppdragelse. Men for denne " Angre &'; vi don &'; t trenger å gjøre noe annet “ at angre vil bli en gjør &"; og vår svært gjør er roten årsaken spoiling uskyld all Child.

Så i meditasjon “ vi skjønner &'; t gjøre noen ting &" ;. Dette er essensen av alle Meditations. I det virkelige liv er vi så mye brukt til « gjør &"; at hvis noen sier man “ don &'; t gjøre noen ting og bare sitte stille &"; deretter som en Sane person det &'; s svært vanskelig å handle på denne ideen.

Samfunnet har gjort oss effektive maskiner. Hvert våkne øyeblikk av dagen vi er plaget med “ hvordan vi kan forbedre vår tilstand &" ;. Så denne ideen om “ gjør ingenting &"; . er ikke bare vanskelig, men ser ut til å være veldig absurd også

Vår aller ideen om å være lykkelig er knyttet “ gjøre noen ting &"; som å gå for en film, spille spill eller Sladre med venner. At &'; s hvorfor det er svært viktig at vi er misfornøyd med omverdenen. Vi har gjort ting som vennskap, sex filmer, berømmelse, penger, men ingenting er i stand til å tilfredsstille oss, så vi tar hopp i den indre verden. Noen ganger mange mennesker don &';. T selv føler behov for å gå inn til sensuelle verden som de har forstått det nytteløse i sensuelle verden i tidligere liv

Selv er vi veldig interessert i å praktisere meditasjon og vi intellektuelt forstår at &ldquo ; i meditasjon ingenting må gjøres &"; da også det er veldig vanskelig å stoppe " Doing &'; i meditasjon. Gjøre ting har blitt vår natur, og vi kan ikke sitte inaktiv. I meditasjon vi også begynne å sette vår innsats og det tar tid å “ slutte å gjøre &"; i meditasjon. Sakte vi sakte ned, og en dag vi lære knep for å slippe å gjøre i meditasjon.
Det er en meditasjonsteknikk Zazen følges i Japan.

I Zazen mediterende bare “ lærer å sitte &" ;. Men hvis vi prøver å “ bare sitte &"; da at sitting vil bære mye innsats fra vår side. Men for Zazen mediterende denne sittende kommer uanstrengt og det gjør ikke en innsats. Dette uanstrengt sitte kan ikke tvinges. Det skjer en dag til den mediterende og for å gjøre det skje man må prøve. I første omgang vil man definitivt sette innsats, men en dag mediterende får håndlag av å sitte uanstrengt. Å lære å svømme en trenger for å komme inn i vannet og hver og en kan lære svømming. Man trenger bare å slippe frykten for vann og helst en kan lære kunsten å svømme. Det er det samme tilfelle med meditasjon

Det &'; s. Helt paradoksal. Den innsatsen vi legger er veldig hindring også. Men til tross for at vi trenger å sette innsats. Mor elsker alltid sitt barn, men for veksten av barnet hun noen ganger slår barnet også. Sakte, sakte med tålmodighet, med praksis og gjennom veiledning fra en Guru man lærer å slutte å sette innsats. Når det skjer så hele mysteriet med meditasjon er løst, og livet blir en Joy

Meditasjon er et mysterium så lenge vi don &';. T delta i den. Når vi lærer håndlag å meditere, blir Meditasjon det største eventyret av livet vårt. Så så lenge vi ikke har lært håndlag å meditere, bærer Meditasjon en subtil innsats fra vår side, men når vi lærer håndlag, blir det uanstrengt. Meditasjon betyr å sette en stopper for alle spill Ego.

Når noen gang noe ønske går tankene våre, og vi gjør ikke noe om det og vi skjønner &'; t prøve å oppfylle det da Unknowingly vi gjør meditasjon. Vi kan ikke oppfylle noe ønske om, og selv om vi er i stand til å oppfylle ett ønske så tusen nyheter ønske kommer i vårt sinn innen den tid. Forstå dette konstant spill av begjær og ambisjoner er svært viktig i å gå dypt i meditasjon.

Meditasjon betyr ganske enkelt å komme ut av dette spillet av begjær.
Meditasjon er en kunst å gjøre hver aktivitet av livet med bevissthet slik at Ego ikke inn. F.eks når vi går på veien da bortsett fra å vandre vi stadig tenker. Vår oppmerksomhet er delt. Mesteparten av vår oppmerksomhet er involvert i å tenke og bare en svært liten mengde oppmerksomhet er brukt i gang.

Fysisk vi vandre, men mentalt er vi et annet sted. Denne enkle aktiviteten gang kan bli meditasjon hvis vi er bevisste på hvert eneste skritt vi tar. Mens vandre vår oppmerksomhet bør ikke drive å fortid og fremtid, men holder med gang. Meditasjon betyr å gjøre hver handling med ut å gå i fremtiden eller fortiden. Bor i øyeblikket er den totale kunsten meditasjon.

Til enhver tid er det mange tanker kretser i vårt sinn, men en fremtredende tanken fanger vår oppmerksomhet, og at tankene tar oss til fortid og fremtid. Våre daglige handlinger er så mekanisk at vi kan gjøre dem mens vår oppmerksomhet er i fortiden eller fremtiden. At &'; s hvorfor svært sjelden vi er bevisst om våre handlinger. Meditasjon er prosessen for å holde seg borte fra å involvere oss selv med disse tankene.

Meditasjon betyr å se hver tanke som kommer til oss med ut å delta i det. Når vi skjønner &'; t involvere oss med noen trodde og vi bare se én tanke som kommer og drar, og deretter en annen tanke. Vi deretter gjøre meditasjon. Vi ikke bare se på tanker, men også den tause tidsintervallet mellom to tanker. Men i denne tiden gapet er vi ikke sove, men vi er klar over tid Gap. Og vi kan bare være klar over denne gangen gap hvis vår oppmerksomhet ikke har flyttet til fortiden eller fremtiden.

Å leve i øyeblikket er meditasjon. Mens spise maten hvis all vår oppmerksomhet er i spising, og ikke i fortiden eller fremtiden. Da er dette meditasjon. Det er så morsomt når vi forlater vårt hjem for å gå en restaurant for å spise en burger deretter på vei vår oppmerksomhet er i fremtiden, føler om smaken av burger og når vi faktisk spiser burger da vår oppmerksomhet er noen der annet. Vi skjønner &'; t nyte burger om hvilke vi tenkte for noen minutter siden. Når får vi faktisk nyte de tingene, som vi tjener, og få etter så mye kamp? I meditasjon har vi fordi vi bo i stede.

Selv mens du spiser og gang tanker er nødt til å komme som kan ta vår oppmerksomhet til fortiden eller fremtiden, men vi er ikke ment å samarbeide med dem. Vi trenger bare å være vitne til dem. Tanker er til stede hele tiden, men samarbeidet bør ikke være der fra vår side. i stedet bør vi være vitne til tanker. Så i meditasjon prøver vi å være oppmerksom på alle de handlingene vi gjør og på samme tid vi skjønner &'; t involvere oss med noen trodde. Vi bare vitne tanker

Vitne tanke midler.
1. Det er ikke nødvendig å analysere om tanken er god eller dårlig. Vi trenger bare å være klar over at en tanke er kommet. Bare vissheten om at en tanke har kommet inn er nok. Ingenting annet må gjøres med det.

2. Det er ikke nødvendig å involvere med tanken. Vi trenger å holde litt avstand med tanken. Det er ikke nødvendig å delta i tanke og gi vår tilbakemelding eller synspunkter om tanken. Hvis vi ikke &'; t delta så snart en ny tanke vil komme og deretter en annen. Realiteten er at alle tanker kommer fra utsiden, men vi involvere oss med dem ved kreditt for gode tanker og ha dårlig samvittighet for dårlig tanke. Bare ignorerer tanken er nødvendig fra vår side.

3. Vi skjønner &'; t selv må ønske for stillhet. Desire er Mind. I dyp meditasjon konstant chattering av tanker stopper eller bremser ned. Men målet med meditasjon er ikke å stoppe tankene. Avansert mediterende ikke bry deg med tanker. Hvis tankene er der “ ok &"; og hvis tanker er ikke det “ det er også ok &" ;. Fordi denne ideen om å ha “ Ingen trodde staten er også et ønske &" ;. Mediterende bare trenger å være klar over tanker. Ingen kroppen til nå er i stand til å stoppe tankene, men en dag tankene stopper seg selv når vi slutter å samarbeide med Mind.

4. I det øyeblikket vi innser at vi har involvert oss med tanken. vi skal slutte involvering umiddelbart og begynner å vitne på nytt. Selv det er ingen grunn til å føle seg skyldig som “ hvorfor vi involvert oss med tanken &" ;. Skyldfølelse er en annen dør der Mind kommer inn.
Hele dagen Mind jobber selv i søvn også. Meditasjon gir en pause for å Mind. Etter hver meditasjon økten kan vi bruke våre sinn på en bedre måte. Meditasjon er et bad for vårt hjerte. Vi blir Fresh. Mind er en fantastisk tjener, men problemet er at det hadde blitt vår Mester. Vi bruker ikke det, Mind bruker oss.

Noen ting kan være meditasjon. Walking, Drikke, spise, snakke, bade, maleri, dans, ser film. En grunnleggende kriterium er å være til stede i handlingen. Vår oppmerksomhet er det i loven. Mens du skriver på tastaturet bør vi være klar over at vi er å trykke på tastaturet og på samme tid hvis noen tanke eller ønske så kommer vi bare vitne dem.

Så først vi slippe innsatsen i meditasjon og da vi slippe det i det virkelige liv. Selv om vi holder på å gjøre det samme arbeidet som vi gjorde tidligere, men sine kvalitetsendringer. Meditasjon ikke be oss om å forlate verden og gå til skogen. Heller ikke meditasjon ber oss om å endre vårt yrke, men Meditasjon forberede oss til å slippe vedlegg eller følelse av ego forbundet med arbeidet.

hele artikkelen er oppført her.
www.messagefrommasters.com