Fylden av Now

Å vite i nuet

Bare sitte stille et øyeblikk og oppleve hva er. Hva opplever du? en tanke? en sensasjon? et bilde? en følelse? et ønske? spenning? avslapping? sammentrekning? utvidelse? bevissthet? nærvær? stillhet? aksept? skjønnhet? elske? glede? Alt dette og mer kan skje i den nå. Det viser seg nå er pakket! Hvis vi ikke &'; t følge våre tanker, følelser eller begjær, men bare holde til stede for dem som oppstår og faller bort, vil vi være i stand til å oppleve alt det andre som skjer i bedriften.

Alt dette erfaring pakket inn i nå er livet lever selv. Livet er fullt i stand til å bære på – og det gjør – uten så mye tenking foregår. Selvfølgelig er litt tenking nødvendig å fungere, men de fleste er overflødig. Når vi lever i nå, er livet enklere. Sinnet kompliserer livet ved å skape problemer som ikke eksisterer, og deretter prøver å finne ut hvordan du kan løse dem. Den har alt det har lært av erfaring eller lest eller hørt fra andre som kan være relevant. Det er som en datamaskin med massevis av informasjon, de fleste av dem er ikke aktuelt for øyeblikket.

Hvis vi er svært tilstede for hvert øyeblikk, det som er nødvendig vil være tydelig. All denne informasjonen tilbys av sinnet er ikke nødvendig fordi det nå allerede inneholder det vi trenger å vite – for nå. Denne viten forandrer fordi nå holder endring, så hvordan kan sinnet muligens holde opp med dette? Sinnet &'; s viten er stillestående og hit eller savner i beste fall, selv om det til tider virker det sammenfaller med dette øyeblikk til øyeblikk vite.

Vi don &'; t synes å stole på at livet er fint uten sinnet &'; s intervensjon. Vi tror virkelig at det har noe verdifullt å bidra utover funksjonelle tanke fordi det er svært overbevisende. Men det spiller &'; t. Utenom å bruke det for funksjonelle formål, kan det bli satt til side, som er det som skjer når selv begynner å leve mer fullstendig gjennom oss: Sinnet blir tatt opp når det trengs, og satt til side når ikke. Dette nye forholdet til sinnet doesn &'; t skje over natten, men. Vi trenger vanligvis gjentatte opplevelser av livet skjer helt fint uten å lytte til tankene før vi begynner å stole på denne måten å være på.

Oftere enn ikke sinnet har sviktet oss. Men i stedet for å gi opp på det, holder vi kommer til det etter svar. De aren &'; t der! De har aldri vært der, ikke til noe annet enn de mest grunnleggende praktiske spørsmål. Vi er så sikker på at vi kan komme opp med svaret på noe hvis vi tenker på det lenge nok, men sinnet er ikke utstyrt for å fortelle oss hvordan vi skal leve livet. De eneste gode svar for som kommer fra å vite at oppstår i øyeblikket.

Tenk på alle de gangene du har slitt med å finne ut hva de skal gjøre om noe. Dette kan gå på for dager, uker eller måneder, før du skjønner hva de skal gjøre. Hvor kom den erkjennelsen kommer fra? Kom det fra alle tenker du gjorde? Vanligvis vises ut av ingensteds når vi ikke engang å tenke på problemet. Opplevelsen av å vite i nå er momentant, plutselig, noen ganger overraskende, og ledsaget av tanken. Inspirasjon, kreativitet, oppfinnsomhet, forståelse, innsikt og nye ideer pop i bevisstheten ut av ingenting. Det er den selv på jobb.

Denne erfaringen er svært forskjellig fra å tenke. Tenkning er en opplevelse av å bli absorbert i en imaginær virkelighet: Vi ser for hva som vil skje hvis vi gjør dette eller hint. Vi kan ha en indre dialog eller samtale med oss ​​om det. Kanskje vi lage en mental liste over muligheter. Alt dette foregår i tankene våre, og det oppleves som aktivitet i vårt hode.

Å vite i nå, derimot, skjer når vi ikke tenker. Det er forskjellen. Den andre typen vet er mer som å prøve å kjenne ved å tenke på noe. Disse to typer vite føles veldig annerledes energisk og erfarings. Når vi er klar over forskjellen, de er ikke vanskelig å skille.

Handling i nuet

Å vite er ikke det eneste som kommer ut av den nå; så gjør mange av våre handlinger. Noen handlinger kommer fra nå (fra Selvet), og noen er en reaksjon på ego &'; s tanker og følelser. Begge typer handlinger skjer samtidig i de fleste &'; s erfaring.

The Self har en rekke motiver for anspore oss til handling i tillegg til ønsket om å utfolde sin plan. For én, nyter det å spille i den materielle verden. Det er, tross alt, en grunn for å ta på seg en fysisk kropp. For Selvet, livet er ikke bare om læring og vekst, men også om glede, moro, eventyr og oppdagelse. Aktiviteter som gir disse erfaringene næring og utvide selv så vel som oss. Selvet motiverer oss mot dem ved å lage et ønske for dem når det passer.

Selvet savors også gleder og gledene ved å være i en kropp. Det nyter skjønnhet, sensualitet, spise, bevegelse, sang, dans, kreativitet – og selv tenker. Selvet stammer stor glede av disse aktivitetene, og det instills en stasjon i oss for dem når det passer.

Selvet motiverer oss også til å iverksette tiltak på vegne av andre. Det hjelper ofte seg selv når behovet oppstår ved å inspirere oss til å hjelpe andre. Denne stasjonen doesn &'; t kommer fra ideen om at vi skal hjelpe; heller, oppstår det spontant fra nå. Vi gjør noe bare fordi vi kan og fordi det er et behov, uten tanke på belønning eller hva &'; s in it for me. Denne type tiltak er uhemmet av tanker, følelser og vedlegg. Det føles lett, naturlig, ikke sant, og gledelig. Når vi føler dette glede og letthet, er det et tegn på at våre handlinger er på linje med Selvet.

Det er ingen mangel på stasjoner og tiltak som kommer ut av nå. Selvet har mye å gjøre i verden, noe som blir veldig tydelig når vi slutter å fylle opp våre liv med ego-drevet aktivitet. Aktiviteter som kommer ut av egoic bevissthetstilstand er ikke på langt nær så oppfylle som de som kommer fra Selvet. Den egoic bevissthetstilstand har sin plass i livet, men livet doesn &'; t begynner å bli virkelig oppfylle og fornøyd før vi begynner å leve i nuet, der Selv &'; s. Disker og glede for livet kan oppleves
.