*** Zen Meditation: Hvordan det Works

For folk i Vesten, Zen buddhistisk meditasjon kan ofte virke mystisk og magisk, samt litt forvirrende til tider. Hvis du tar litt tid til å se under mytologien rundt Zen, derimot, kan det være mye lettere å forstå.

Jeg må advare deg, men at oppdage enkelhet bak Zen vil fjerne magi og mystikk som har trukket så mange mennesker til det i første omgang

Ok, så la &';.. s ta en nærmere titt

Mitt fokus for denne diskusjonen kommer til å være på Zen bueskyting, også kalt kyudo, ofte referert til som Zen meditasjon i bevegelse. Det &';. Sa nyttig eksempel fordi når du har en forståelse av Zen bueskyting, vil det bli klart hvordan disse prinsippene forholde seg til andre meditasjonsformer

Det er et fascinerende paradoks i Kyudo i at du prøver å skyte en pil på målet ditt uten å forsøke å faktisk treffe målet. Å ha riktig form er viktig - og hvis du hadde det, ville du treffer målet - fremdeles, er målet ditt å bli fristilt til å enten treffe målet eller gjør skjemaet riktig. Dette skaper en umulig, men geniale paradoks: du prøver å gjøre det perfekt, men du kan ikke gjøre det perfekt, så du vil være i orden om ikke å være perfekt mens de fortsatt prøver å være perfekt

Mens du gjør. Zen bueskyting, med baugen fullt trukket, du må også balansere styrke og avslapning, åpenhet og fokus, og en kant mellom å være i kontroll og å være ute av kontroll. Du bruker en potensielt farlig våpen som kan være skadelig for deg eller de nær deg, så du må behandle den med respekt, men fortsatt bo casual.

Mens du prøver å mestre en slik umulig praksis, du vanligvis oppleve bare noen forskjellige typer tanker. Streve er en, et ønske om å treffe målet og gjøre skjemaet riktig. Frykt er en annen, vel vitende om at med for lite eller for mye kontroll du kan såre noen, inkludert deg selv. Nok en er ønsket om å se bra ut gjør den rette formen, vel vitende om at mennesker, inkludert læreren din, ser du. Når du tror du faktisk gjør det bra, kan stolthet komme opp. Så er det de vanlige tilfeldige tanker som flyter gjennom hodet ditt når du blir lei av hele greia.

Vanligvis som du skyter piler, har du en av disse fire eller fem tanker oppstår hver gang. Ikke mye annet som skjer. Igjen og igjen, du går gjennom de samme trinnene for å skyte og de samme tankene komme opp.

En av de første tingene du oppdager gjør mens du gjør dette er at du kan øve uavhengig av hvorvidt disse tankene kommer opp . Tilstedeværelsen av tanker kan &'; t faktisk umulig å ta pilen

Så, til slutt, etter mye tid og repetisjon, dine tanker bare blitt litt mindre interessant

Med mer tid investert.. (og "mer tid" kan bety flere tiår), som praksis fortsetter, får du helt lei med dine tanker. Du bli utslitt lytte til alle de samme tankene passerer gjennom hodet ditt hver gang du peker baugen på målet, trekker strengen tilbake, og la den fly

Med tiden -. Sa jeg denne makt ta flere tiår? - Du vil få så lei av alle de samme repeterende søppel går gjennom hodet ditt som du vil lære å ignorere det. Noen ganger spiller det &';.. Ikke engang dukker opp noe mer

I utgangspunktet kjede deg selv til døden, og sluttresultatet er at du sitter igjen med en liten mengde rolig

Så, Hvis dette virker som det du er ute etter - kjedelig selv til tårer for mange år for å finne litt ro i sinnet ditt - la meg dele Zen punch line: Det er ingen lindring i å finne den stille
Den stille ikke bringer lykke eller at du skal føle noe bedre. Den stille blir like kjedelig som den irriterende ensformig tull var
!

Du har sikkert allerede gjettet at den eneste reelle forskjellen mellom Zen bueskyting og sitter i Zen meditasjon praksis er at Kyudo tendens til å ha et mer begrenset utvalg av tanker for deg å bli lei av. Gitt større variasjon i de tankene som kommer opp i løpet sittende meditasjon praksis, kan det også ta lengre tid for deg å gå lei med deg selv og finne fred og ro

Velkommen til Zen
. &Nbsp.;